《考工記》曰：天有時，地有氣，材有美，工有巧，合此四者，然后可以為良用木頭作為建筑材料更讓人感覺溫暖、生長和輪回

　　木是從地上冒出來，“同本義，木，冒也。冒地而生。東方之行，從草，下象其根”就是《說文解字》對木的釋義。木還有一個是五行當中的木，土生木，木生火……這些考據類的解釋大家在文獻資料中都能找到。木作為木料來講在古文獻中講到的也非常多，《論語》中寫到朽木不可雕也，然而朽木也有滄桑的美感。沈括《夢溪筆談•活板》中提到木格貯之，這里的木格指的就是家具一類。

　　 因為喜歡木頭，這幾年我也收集了不少的木材。兩米多長的陰沉木、各種各樣的糕餅模具、木頭印章、木頭茶盤、木雕、柜子……我收藏了一個云紋木雕，之所以收藏是覺得它非常美，它不像普通的云紋那樣精美，傳遞出來的是古人經過幾百年的力量美。云本身是一種很柔美的東西，但是它用了一種很粗獷的刀法去處理。之前我在農村里買了兩張房梁料子，楓木的，我把它加工成了桌子。這兩張木料當時買的時候很便宜，五十塊錢，再買個架子一百多，可能很多人去買實木的桌子要花好幾百，但是買不到這么大的楓樹料。前段時間在仙居買了一塊木板“方城之戲”，原先是用白膠粘好的，我把它洗了拆開來想重新做，但是沒想好怎么做。“方城之戲”就是打麻將的意思，有意思的是這塊板上還有電話號碼。我以前還收了很多羅盤，羅盤不是拿來看命的，是拿來看方向和時間的，大大小小的都有很多，但是現在不賣了，因為也沒遇到特別好的，而且基本樣式也都有了。其實玩木頭的話可以玩一個專題，不同的年代，不同的制法，不同的工匠都能玩。但是真的要玩木頭的話理論性的知識還是必備的，文獻的紀錄、材料的加工方式、傳統的建筑構造等等，比如《考工記》就是一本不錯的選擇。

　　有生以來血液里帶來的就是木材

　　我認為木頭有這幾個方面的功用，也就是為什么我要玩這個東西。我自己總結了木之材用、木之器用、木之藥用，木之柴用，大家可能會笑話，怎么這個木頭作為柴火也拿出來講。大木之美用，就是將木頭放到一個美學的高度。

　　木之材用，主要講的就是木頭用于建筑材料的使用和家具制造的材料。這里面可能跟中國人的生活習慣有關，因為從考古發現來看，河姆渡時期干欄式建筑的產生，一直都是使用木頭作為建筑材料的。但是在歐洲一般都是選擇石頭作為建筑材料。相比之下，用木頭作為建筑材料更讓人感覺溫暖、生長和輪回。木頭砍伐之后，讓它靜置一兩年的時間，甚至在水里浸泡一年，還能拿來加工成材料，然后拿來建造，建造之后逐漸腐朽，這都是一種生命的輪回。所以中國人建筑材料的選擇可以講到地域的選擇，在中國古代，森林比較繁茂，樹木比較粗壯，可以選擇的材料非常多。像古代在長安、陜北這種地方，黃土高原也是樹木繁茂，只是因為后來的建造將這些材料全部砍伐了。還有中國人喜歡用石頭來建造墓葬，但是不太會用木頭來建造。這就是木石之分。中國傳統建筑使用的都是木材，這是共識，可能有生以來血液里面帶來的就是木材，跟它有親近感。位于山西省忻州市五臺縣西南的東冶鎮李家莊的南禪寺，距今1200多年，是中國現存最早的木結構建筑。大殿為中國現存最古老的一座唐代木結構建筑，寺中唐代雕塑精湛，堪稱唐代雕塑藝術的珍品，具有重要的歷史地位和藝術價值。然后木頭還運用于傳統建筑中的家具。在古代，不像現在這樣有瓷磚、大理石等這么多的材料選擇來作為建筑之用，也不像現在這樣有這么多的墻紙可以貼，以前主要靠的就是家具的擺設來完成室內裝修。這也就是為什么我們看到這么多造型優美的家具，裝飾也非常漂亮，再加上花瓶、畫之類的陳設用品組合。

　　木之器用。我總結出來的一點就是木頭除了不耐火，其他都可以拿來建造。主要涉及到日常用品和樂器，比如古琴，其中最為有名的是焦尾琴。日常生活用品中除了鍋不是木頭，因為鍋要用火燒的，其他的都可以用木頭做。用木頭加工成的碗、筷子等等。

　　木之藥用。中國人對傳統的中草藥非常了解，在《本草綱目》中，像柏樹、杉樹這些平常拿來建筑的材料也具備藥性，常見的楠樹、樟樹、檀香、櫸木也都具備其獨特的藥用價值。檀香大家都非常熟悉，平常會拿來作為傳統熏香。

　　木之柴用。我覺得這個還是挺有用的。大家肯定都吃過全聚德的烤鴨，烤鴨子的材料就是拿蘋果木當柴燒。很多時候木頭都會給人溫暖的感覺，所以這個功用我一定要提出來說一下。

　　木之美用。講到木雕，大家也很熟悉，木雕有圓雕、浮雕、鏤雕等，這些在東陽的木雕城非常多，它所選用的多為紫檀、樟木、銀杏、沉香、紅木、龍眼等高檔木材。