在書法上，修行或許比學習更準確，真正的書法練習不亞于修行，非得徹底虔誠不可，像我這樣半路出家的人最多只能做到學習，而做不到修行的。今天講課的題目是鑒賞與修行，首先說書法鑒賞，人們要問的第一個問題就是什么樣的書法是好的，什么樣的“書法”是不好？因為自己眼光的局限，加上人云亦云的社會環境，有人說：書法優劣全在于個人眼光，你覺得好，那就是好。這樣一來書法鑒賞就變得沒有了標準，這很要命。書法的優劣肯定有標準，只是不容易用一兩句話說明。學會判斷書法的優劣要花很大的精力，要鑒賞成百上千優秀古代法帖，有時還要自己拿起筆來臨摹、體會、創作，在一個漫長的過程之后，才能積累起欣賞書法的能力。判斷書法的優劣好比判斷汽車的好壞，汽車性能的好差只有你去體會過了才知道，坐在低檔出租車里，不會知道奔馳、寶馬、賓利是什么感覺。但要是坐慣了奔馳、寶馬、賓利，回過頭來坐出租車，感覺就很差。書法也是這個道理，體驗了高級的書法，那些江湖派的字就不需要說也知道肯定不行的。哪個對路，哪個不對路，哪個高級，哪個俗氣一目了然。很多人講書法，會說從理論到實踐，按照書論的講法去臨帖，這是行不通的。古人也有書法理論，古人講驚蛇入草，虎臥鳳闋，你看了還是不知道何為驚蛇入草，可見從理論到真正的書法，路程遙遠。但并不是說古人的“驚蛇入草”、“龍跳天門”不對，那是要在有充分書法實踐的基礎上，才能夠想象。立足于書法本身，我們或許可以先來欣賞我認為普遍、認為經典的古代法帖，從具體的作品入手，這可以說是建立自身書法審美的第一步。