中共中央國務院《關于進一步加強和改進未成年人思想道德建設的若干意見》實施以來，在全社會激起了強烈反響，引起了社會各界的極大關注。是未成年人本身出了毛病，還是對未成年人實施教育和管理的成年人出了問題？我認為前者本無過，問題在后者。未成年人本身沒有質的區別，只是由于后天的不同影響，才出現了差異。打個比方：面團在點心師的手里可以做成各式各味的食品；幼苗在園藝師的培育下，可以長成形態各異的樹樁盆景；石坯在雕刻師的刀下，可以被雕成千奇百怪的工藝品。這就是說，未成年人的人生觀、價值觀、世界觀還沒有形成，可塑性很強，你向未成年人灌輸什么樣的思想道德，未成年人最終就成長為具有什么思想道德的人。科學無神論思想是思想道德范疇的重要組成部分，在進一步加強和改進未成年人思想道德建設中，必須與灌輸科學無神論思想同步進行。要做到這一點，我認為應從以下三個方面形成合力：

　　第一，家長要做出楷模。家長是未成年人的第一任教師，家長的一言一行，對未成年人起著潛移默化的作用，家長如果是一個堅定的唯物主義科學無神論者，能旗幟鮮明地反對封建迷信，并以身作則，經常不斷地向孩子灌輸科學無神論思想，孩子就會容易成長為一個具有科學無神論思想的人。反之，家長如果是一個很迷信的人，整天疑神疑鬼，算命問卜，有的甚至拉著小孩子參與迷信活動，這樣的小孩子要成長為一個唯物主義者，就多了許多困難。在天安門前隨著她母親一塊兒自焚的那個劉思影，就是一個血的教訓。筆者的家鄉有一位農民，從小就信神信鬼，信命運，信風水，整天看些迷信書籍，在他的影響下，兒子也疑神疑鬼，最終癡迷于“法輪功”不能自拔。因此，在新的時代，家長們一定要擔當起無愧于第一任科學無神論稱職教師的角色，有宗教信仰的家長，也不應該向自己未成年的子女傳播有神論。

　　第二，教師要做出榜樣。教師是人類靈魂的工程師，擔負著教書育人的雙重責任，教師的一舉一動是未成年人的表率和樣子，教師咋說，學生就咋做，教師咋做，學生就咋模仿。在學生的眼里，教師是神圣的、完美的、正確的代表。很難想象，一個沒有科學無神論世界觀的教師會培養出唯物主義的學生。榜樣的力量是巨大的。要求學生做到的，教師必須做到，才能起到言傳身教，為人師表的作用。據某報載，有一教師自己練“法輪功”走火入魔，還在學校里組織小學生練“法輪功”，擾亂了學校教學秩序，嚴重摧殘了小學生身心健康。因此，作為一名人民教師，應向學生傳授唯物主義的世界觀。假如自己有宗教信仰，也不應該以自己的信仰影響學生。

　　第三，凈化社會環境。每一個人都是社會的一員，每一個人的成長都離不開社會，社會是個大學校，又是個大染缸，在這個五顏六色的花花世界里，好壞共存，良莠同在，未成年人幼稚無知，識別能力差，好奇心、模仿性強，遇到好的學好的，碰到壞的學壞的，正如古人云：近朱者赤，近墨者黑。所以，才有了昔孟母三擇鄰處的歷史佳話。近些年來，電視上“鬼神”鏡頭充斥屏幕，圖書報刊上宣揚“神秘主義”，街頭巷尾巫師神婆成群，在光天化日下，擺上供桌，燒香拜神，竟無人過問。這樣的社會環境，將在我們的未成年人心理上烙上怎樣的烙印？為了國家的未來和民族的希望，我建議社會各界行動起來，積極宣傳科學無神論，破除迷信，扭轉“有神論有人講，無神論無人講”的局面，為未成年人的成長創造一個良好的社會環境，讓未成年人健康、茁壯成長。

　　關心下一代，加強未成年人的思想道德建設，奠定未成年人的唯物主義科學無神論世界觀，家庭、學校、社會責無旁貸，重任在肩。

　　《科學與無神論》雜志