晚飯吃過哪里嬉？文化中心畫畫圖、看看“古”，再到廣場跳跳舞，還能逛逛小西湖！

　　如今，乾西鄉(xiāng)湖頭村民，乃至其周邊村莊村民都過起了這樣愜意的晚間休閑生活，而這正得益于湖頭村文化大禮堂的建設(shè)。該村的文化大禮堂，并不拘泥于一屋一室，而是以點帶面，以面連片，打造了一個“景觀式文化圈”。現(xiàn)在，讓我們走近湖頭村文化大禮堂，一窺湖頭人的文化生活。

　　文化活動中心

　　總有一“款”讓你心動

　　湖頭村文化活動中心設(shè)于該村老年活動中心大樓三樓，拾級而上，首先入眼的是白頂黑瓦造型的挑檐，下方褐底金字一牌匾——湖頭村文化活動中心，散發(fā)出一絲古韻意趣。

　　邁入文化活動中心，善美講堂呈現(xiàn)眼前。這是一個能容納六十余人的教室，講臺前墻上的牌名有黑板大小，除了“善美講堂”四個大字，還以對聯(lián)形式點明了該講堂的功能：弘揚正能量，傳遞好聲音。“這個教室作用比較大，既可以讓村民享受科普、農(nóng)技、醫(yī)學保健等專家講座，也能給小朋友們開展一些‘春泥計劃’活動……”該村文化員沈增鳴笑呵呵地說。

　　穿過文化活動中心，仿佛走進了一條時光隧道，長長的走廊亮著昏黃的燈，兩側(cè)展示著湖頭民俗：湖頭板凳龍、湖頭豁拳、麥稈扇等等，這些民俗和古老技藝，不僅有文字的描述，更配有大幅老照片，帶給人厚重的歷史感。而這種歷史感，在走進走廊右側(cè)房間后越發(fā)明顯。

　　這里被稱為民俗文化館，那些20世紀隨處可見，卻漸漸絕跡于21世紀的傳統(tǒng)農(nóng)耕工具、生活用具，幾乎都能在這里找到身影——犁、耙、老風車、蓑衣、飯籃……據(jù)說，這些古老的物什是村民們自發(fā)捐獻、收集而來，數(shù)量超過百件。最初，決定設(shè)置該館時，湖頭村支部書記陳加平帶頭把家中長輩留下的木雕屏風、老宅里拆下來的牛腿等物捐了出來。隨后，村兩委其他成員也踴躍捐獻了家中的老物什。在他們的帶動下，村民們也不示弱，積極捐物，這才有了現(xiàn)在的規(guī)模。如今，民俗文化館已成為文化活動中心內(nèi)最吸引“眼球”的地方。村民們一傳十、十傳百，經(jīng)常三五成群前來參觀這些老物什，甚至還吸引了周邊村莊的村民慕名前來。因此，一到周末或晚間，這里總是相當熱鬧�！霸�因很簡單，年紀大的人看到這些東西，覺得很有親切感，都是自己曾經(jīng)用過或者見別人用過的物什，看到了自然會回憶當年；孩子們以前沒見過這些，但大多聽父母長輩說起過，或者書上、電視里見過，現(xiàn)在親眼見了，覺得很好奇、很有新鮮感�！鄙驙庿Q如是說。

　　除了老物什，在民俗文化館內(nèi)展示著的一些老資料、老報刊，同樣令人驚喜。這是一份50年代末的布告——“金華縣人民委員會關(guān)于大力保護和繁殖耕牛的布告”(金辦字第1491號)。這樣的布告，深具時代特色，彼時，“耕牛是農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的主要動力”(布告原文第一句)。而像這樣的布告，在館內(nèi)不是唯一。記者作了仔細查看，發(fā)現(xiàn)櫥窗內(nèi)鋪擺著的和墻壁上懸掛著的紙類書冊、材料，均出自50年代末、60年代初。這些紙類書冊、材料既有文件、報刊，也有“雙龍人民公社乾西大隊光明生產(chǎn)隊”的各類明細賬冊、單據(jù)原件，十分珍貴。

　　提起這些書冊、材料，還有一個小插曲：三個月前，湖頭村小西湖水治理工作正如火如荼進行中。為了拓寬湖岸道路，該村已經(jīng)破敗的老禮堂被列入拆除范圍。相關(guān)工作人員粗粗地收拾了里頭物品，叫來一位收廢品人，僅十數(shù)元錢賣掉了屋里那一摞破舊的書冊、紙張。巧合的是，那位收廢品人剛離開，陳加平來了�？吹嚼隙Y堂門前散落著幾張舊紙，陳加平俯身撿起一張看了看。這一看，他立馬激動起來：“這可是金華縣人民法院發(fā)布于1958年的布告�。　彪S后，他立即收好了散落的其他紙張，開始找人追問這些紙張的來源。當他得知“一大摞破舊書冊、紙張”已被收廢品人買走后，急得直跺腳。所幸有人認識那位收廢品人。于是，陳加平立即安排人員追到該收廢品人所在的收廢站，以“村辦公室里的廢報紙”為條件，換回了那一摞“破舊的寶貝”。

　　在老物什、老資料帶來的感動中走出民俗文化館，左右還有三間屋子，分別是農(nóng)家書屋暨春泥計劃活動室、詩詞楹聯(lián)創(chuàng)作室、書畫創(chuàng)作室。正是孩子上學時間，農(nóng)家書屋顯得有些冷清，卻可見窗明幾凈，各類書籍整齊地排列在架子上。沈增鳴告訴記者：“其實，農(nóng)家書屋里書籍種類挺多，只是大人們一般借回家閱讀，所以這里主要是孩子們的閱覽室，只有周末或假期才會熱鬧起來�！痹娫~楹聯(lián)創(chuàng)作室也挺安靜，卻有墻上那一幅幅楹聯(lián)、詩詞作品在默默訴說創(chuàng)作者的心聲。

　　在書畫創(chuàng)作室，記者遇到了一位正在創(chuàng)作牡丹圖的女士。她叫黃美仙，今年已經(jīng)66歲，湖頭村民。黃美仙坦言，自己是一名土生土長、只有小學文化的農(nóng)村婦女。10年前，56歲的她參加了金華老年大學書畫學習班，第一次正式接觸書畫。沒想到，她一下就愛上了國畫，學習非�？炭唷Ｔ谧陨砼�力和名師細心指導下，黃美仙畫藝突飛猛進。10年后的今天，她成了湖頭村頗有名氣的農(nóng)民畫家，同時也是金華市老年書畫研究會研究員、金華市賓虹書畫協(xié)會委員。書畫創(chuàng)作室里展示了不少黃美仙畫作，記者雖為門外漢，也能看出她所畫的牡丹雍容華貴、婀娜多姿；孔雀圖、公雞圖神態(tài)鮮活、躍然紙上。當然，這樣的成績絕非唾手可得，除了天生的悟性，黃美仙幾乎每天都要在書畫創(chuàng)作室“泡”上半天時間，一筆一筆雕琢、打磨自己的畫技。還有農(nóng)民書法家成永松，以及為數(shù)眾多的湖頭村書畫愛好者們，同樣把該書畫創(chuàng)作室當成了自己創(chuàng)作、學習的樂園，一有空就要往這里鉆。

　　休閑廣場+小西湖：在風景里看文化

　　如果說，文化活動中心是湖頭“景觀式文化圈”中的一個點，那么，該村的休閑廣場和小西湖則串聯(lián)起了一片擁有文化內(nèi)涵的風景帶。

　　休閑廣場位于村老年活動中心大樓西南側(cè)，占地約3000平方米，設(shè)有一亭兩廊一廣場一舞臺，周圍一圈綠色植物，風格大氣而簡約。一亭乃涼亭，設(shè)在廣場東南角。兩廊為村史廊和湖頭詩閬詞苑(即，詩詞楹聯(lián)廊)，在廣場東北角。記者在“詩閬詞苑”中見到了沈爭鳴的作品：“感孝：耄耋老人毛仲光，身癱病臥逾七年；媳賢子孝勤服侍，美德遺風代代傳。”

　　當然，最受湖頭村民喜愛的是廣場和文化禮堂大舞臺。每天晚上，湖頭及周邊村莊許多村民自發(fā)在這里聚集，跳舞練操，以強身健體。一旦重大節(jié)日來臨，文化禮堂大舞臺上載歌載舞，廣場闊地上擺一排排桌椅，自然成了最好的觀眾席。許多婺城人肯定還記得，一個半月以前在這里舉行的那場民俗盛宴——婺城區(qū)第二屆民俗文化藝術(shù)節(jié)。金華地區(qū)優(yōu)秀民俗節(jié)目的精彩紛呈、婺城八大“非遺”技藝的古老韻味、各色寵物狗狗的喜樂表現(xiàn)，以及經(jīng)典婺劇的婉轉(zhuǎn)清麗，此時仿佛都在眼前、在耳邊再次呈現(xiàn)。那些擁擠的人潮，喜悅的笑臉，也在這里交迭上演。

　　漫步向西，繞過文化禮堂大舞臺，眼前又是另一番景致：一汪湖水碧波粼粼，兩側(cè)是青石欄桿，欄下裸露出部分青石壁，刻畫著歲月的痕跡；青石欄桿間隙，東岸古樹蒼虬、老墻灰瓦，西岸綠苗新枝，輔以幾處青石桌、凳，頗有江南水鄉(xiāng)的清雅風姿。無需村民細述，只要看一看掛在東岸老宅墻上的“西湖整治前后照片對比”，就可以清晰感受西湖的巨大變化。據(jù)介紹，湖頭村兩委于2013年5月初組織整治“母親湖”西湖(中段)，工程耗時5個多月，共挖掘淤泥約10000立方米，新建水泥道路約800米，石坎修理約300米，沿線鋪設(shè)污水管道約500米，拆除農(nóng)用房10戶、面積約850平方米。另外，還對百年古橋銀壽橋(又稱“寧壽橋”)作了拓寬加固，增設(shè)了兩岸的青石欄桿……

　　如果只把西湖當成湖頭村的一處風景，那你顯然沒有好好逛一逛它。其實，西湖東、西兩岸，同樣是該村文化禮堂的主陣地，民風廊、勵志廊、成就廊、藝術(shù)廊，這四廊錯落有致地“安身”于此。66歲的村民陳菊花正在西湖邊洗蔥，提起“勵志廊”，她的語氣里有意外，更有自豪：“真沒想到，我們村里的能人這么多、好人這么多�！钡拇_，記者看到，1962年出生的陳根達，湖頭村人，擁有博士學位，現(xiàn)任美國密蘇里州立大學羅拉分校教授；1981年出生的盛鈺，祖籍湖頭村，現(xiàn)就職于中國外交部區(qū)亞司，任三等秘書、主任科員，曾為胡錦濤、溫家寶、李克強等眾多國家領(lǐng)導人提供禮賓接待、翻譯等服務(wù)；還有醫(yī)學博士傅騫、張浩……這些出色的能人、學者令人欽佩，而道德榜所記錄的人物、事跡，則讓人感動。湖頭義務(wù)消防隊至今已走過30年歲月，隊員從青年走向老年，又從老年更替新青年，奮勇爭先、無私奉獻的精神始終不變；沈增鳴賦詩《感孝》的毛仲先家庭，83歲的毛仲先和妻子陳翠蓮先后臥病在床，兩兒五女5對夫妻，6年來精心服侍老兩口，以實際行動駁斥了“久病床前無孝子”的說法……

　　無法一一細述“六廊”內(nèi)容，卻能從中感受到生活的真善美，體味湖頭人的驕傲和自豪。

　　文化大禮堂那些背后流淌過的汗水

　　湖頭村文化大禮堂，受到了村民的喜愛和追捧，由此形成的“景觀式文化圈”，更成了附近村莊村民樂意前來的放松休閑場所。這樣一個農(nóng)民精神樂園的形成，自然凝聚了不少人的心血和汗水。

　　記者從湖頭村監(jiān)委會主任陳濟芳口中得知，當時，西湖中段水治理和文化大禮堂兩個項目融合在一起建設(shè)，一共投入近300萬元。這對于湖頭村兩委來說，可謂巨額。為了安定人心，扎實做好整個工程，陳加平四處奔走，一個部門一個部門、一家單位一家單位地“化緣”，最終籌集了大部分資金。

　　如果說，陳加平的心血讓文化大禮堂得到了硬件上的完善，那么，沈爭鳴和浙江師范大學幾位學生志愿者的汗水，則為文化大禮堂奠定了內(nèi)容豐富的軟件基礎(chǔ)。在七八月的酷暑中，沈爭鳴與幾位志愿者起早貪黑，用整整一個月時間完成了《湖頭村文化禮堂“二堂五廊”建設(shè)資料整編》(注：實際為“二堂六廊”)一書。該書為大開本，共95頁內(nèi)容，近三厘米的厚度。當然，他們所收集的資料，更幾倍于該書內(nèi)容。

　　何菊、詹淑卿、包崇山三人就是此項工作的大學生志愿者。其中，何菊全程參與了這一工作。她和記者講述了那一個月的感受：“就是千方百計、絞盡腦汁，利用電腦網(wǎng)絡(luò)、手機電話，或者傳統(tǒng)上門等各種方式收集材料。”同時，她還向記者講述了幾宗“最”：

　　“我覺得運氣最好的是采訪陳根達教授。陳教授在美國工作，最初，為了收集他的資料，我們找到了他的母親�？墒牵�老人太老了，很多情況說不清楚，甚至沒辦法提供兒子的具體聯(lián)系方式。正當我們絕望之時，傳來了意外之喜——陳教授回來探親了。于是，我們順利地向本人了解了所需要的各項材料。”

　　“最辛苦的事是確定長壽老人榜單。湖頭村有7個自然村，常住人口2700多人，此前，該村從未詳細統(tǒng)計、整理這方面的信息。一開始，我們決定調(diào)查所有80歲以上的老人信息。沒想到，剛跑了兩三個自然村就發(fā)現(xiàn)80歲以上老人已有近三十人之多，想想還有超過半數(shù)的自然村要調(diào)查，沈爭鳴老師便向村兩委作了情況匯報，最終重新確定目標——調(diào)查85歲以上老人。調(diào)查結(jié)果顯示，該村85歲以上老人有20人。你可別覺得問一問老人的出生日期很簡單，事實上，不少老人根本記不清自己的出生年月日。遇到此類老人，往往要再跑一趟找到其子女、親屬，讓他們幫忙找出老人身份證等物品，才能完成任務(wù)。因此，那三四天時間，是整個月里頭跑農(nóng)戶最多、人感覺最疲勞的日子�！�

　　“印象最深的事也有：才一個月時間，我的涼鞋‘報廢’了。那段時間，天氣很熱，我每天都穿那雙涼鞋出門，因為經(jīng)常要跑田間地頭收集資料，道路條件無法保證，結(jié)果這項工作結(jié)束的時候，我的涼鞋也徹底磨壞了，不得不‘光榮下崗’。”

　　很多湖頭村民，包括一些村兩委成員都覺得，湖頭村文化禮堂建設(shè)項目已經(jīng)完成，而且遞交的是一份“滿意的答卷”。對此，陳加平卻認為：“農(nóng)村文化建設(shè)是一個連續(xù)的過程，作為文化平臺的文化禮堂建設(shè)也不會有結(jié)尾。時間流淌，湖頭的真善美文化也會不斷發(fā)展，所以我們的文化建設(shè)會一直繼續(xù)下去�！�

　　據(jù)悉，下一步，湖頭村將找回湮沒在時間洪流中的小西湖“十景”，包括望耕課讀、膏田聽雨、三潭漾月、瓜園積雪、柳橋垂釣、龍?zhí)稛熡�、偶園秋色、滄洲夕照、梅泉春水和永鎮(zhèn)晚鐘。