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        新華社領航中國·紅色足跡:紅色宣言

        2011-06-16 09:09:44  來源:  新華社  作者: 

          【解說】如果能夠給人類歷史配上音樂的話,當年,那兩位不到30歲的德國年輕人在一個光線晦暗的咖啡館里奮筆疾書時,他們的筆下,應該伴隨著風雷之聲。

          “一個幽靈,共產主義的幽靈,在歐洲游蕩……”這就是《共產黨宣言》。1848年,這本薄薄的小冊子在倫敦一家不大的印刷所出版,猶如無窮黑暗中,驟然迸發出一線光芒,映亮漫長的人類歷史,至今不滅。

          歷史也因此銘記住了這個咖啡館。因為,《共產黨宣言》誕生于此。

          這是一棟位于布魯塞爾市中心的五層建筑,名叫“白天鵝餐廳”。在一樓,有一個銅牌,標注了一位客人的名字,這個位子,永遠留給了這位客人。銅牌上的名字,是“卡爾·馬克思”。

          【同期】白天鵝餐廳經理安東尼奧·羅德里格斯·洛佩斯:

          馬克思和恩格斯在這里起草了比利時工黨的《共產黨宣言》。當時正值19世紀,社會主義還是全新的思潮,比利時人為了使社會基督教者更容易接受,所以并沒有把自己命名為“社會主義黨”,而是暫時定名為“工黨”。1921年或者1919年時才正式定名為“社會主義黨”。這些綱領與重大決定都是在天鵝咖啡館里做出的。

          【解說】1845年2月,馬克思來到布魯塞爾,就在這個樓里,他找到了思想與心靈的居所。那時,這里還叫作“白天鵝咖啡館”。馬克思總是習慣選擇進門左手的小角落坐下。

          白天鵝咖啡館位于布魯塞爾大廣場,它的歷史幾乎與布魯塞爾一樣長。由于消費低廉,這里成為平民經常的聚會場所。

          馬克思來到布魯塞爾時,27歲;在這里陪伴他的,是他人生中最重要的朋友--恩格斯,25歲。

          我們選擇這位先生進行采訪,是因為他長相酷似馬克思。誰曾想一開口,我們才發現,原來他非常了解白天鵝的故事。

          【同期】比利時居民Stelhome Deguelohe

          我知道白天鵝餐廳是馬克思和恩格斯撰寫《共產黨宣言》的地方,馬克思在比利時避難,在那個時候,比利時人成為許多政治犯的避難地。不過馬克思不喜歡布魯塞爾,因為這是一個奉行資本主義的城市,所以他完成《共產黨宣言》之后很快離開了布魯塞爾。

          【解說】今天,我們已經無法考證馬克思喜歡的飲品,但白天鵝餐廳經理推測說,在19世紀中葉,葡萄酒價格昂貴,而啤酒價格相對低廉,生活拮據的馬克思可能是要喝啤酒的吧。

          誰能料到,角落中徑自斟飲的年輕人,會成為偉岸的思想燈塔?

          這張留著大胡子的馬克思像,在中國人心目中,有著神圣的地位。馬克思很早就蓄起胡須。當年,從普魯士派出來跟蹤馬克思的密探的報告中,就提道:“馬克思似乎從不刮胡須。”

          時至今天,大胡子的馬克思雖然不再坐在角落里,布魯塞爾的白天鵝咖啡館,依然是無數中國人心中的圣地,這些紛至沓來的中國游客,他們的父輩,或許就曾經是在《共產黨宣言》中獲得過信仰力量的中國革命者。

          【同期】白天鵝餐廳經理安東尼奧·羅德里格斯·洛佩斯

          我知道我們在中國還比較有名,有大量中國游客前來參觀。他們進來在寫著卡爾·馬克思名字的銅牌前合影留念。這很有意思。

          【解說】坐在這個角落里,馬克思、恩格斯思考、討論、寫作。他們的文字,充滿了理論威力、思想鋒芒和戰斗精神。他們不會知道,在他們相繼辭世后,在遙遠的東方,他們的名字,會深深鐫刻在一個東方古國尋找民族復興的歷程中。

          出自德國人之手的《共產黨宣言》,激動著一顆年輕的中國心。陳望道,《共產黨宣言》中文全譯本的首譯者。在1920年的早春,他悄然回到老家,獨自住進一間柴屋,開始他的神圣使命--翻譯《共產黨宣言》。

          復旦大學教授、曾任陳望道秘書的鄧明以在她所著的《陳望道傳》中這樣描寫:“當時的工作條件十分艱苦,柴屋因經年失修破陋不堪。山區農村的早春天氣還相當寒冷,尤其是到了夜晚,刺骨的寒風會不時透過四壁漏墻向他陣陣襲來,凍得他手足發麻。柴屋里只安置了幾件簡單的用具,一塊鋪板和兩條長凳,既當書桌又當床。一盞昏暗的煤油燈,伴隨著他送走了無數個漫長的寒夜,迎來了黎明前絢麗的曙光。”

          2010年1月18日,是陳望道誕辰120周年紀念日。當年,這個29歲的年輕翻譯者為了集中精力工作,一日三餐和茶水都是母親送過去。有一次,母親給兒子送去粽子,讓他蘸紅糖吃。結果,陳望道卻把墨汁當紅糖蘸著吃掉了,而紅糖卻依然放在原處未動。

          在《共產黨宣言》出版72年之后的1920年8月,它的中文譯本由上海社會主義研究社出版,首印一千冊。

          此書甫一出版,一位湖南青年就將它奉為至寶。十幾年后,他與外國記者談話時,提及“有三本書特別深地銘刻在我心中,建立起我對馬克思主義的信仰”。其中的一本便是“《共產黨宣言》,陳望道譯,這是用中文出版的第一本馬克思主義的書”。

          這個人就是后來成為中國領袖的毛澤東。

          這是山東省博物館珍藏的一本小冊子,僅僅封面上的五個字就足以讓所有參觀者肅然起敬。

          這本《共產黨宣言》,是1975年,由當時84歲高齡的老共產黨員劉世厚捐獻給國家的。它屢遭戰火,能夠完整保存下來,堪稱一大奇跡。

          當年,劉世厚捐出這本用性命保存下來的《共產黨宣言》時,當時在座的七八十歲的老黨員看到這本當年他們曾經學習過的“大胡子”書時,都激動得老淚縱橫。

          這是中國境內第一次在印刷品上出現共產主義理論的創造者馬克思的肖像。91年后的今天,我們依然能感受到巨人的深邃眼神。

          事實上,早在清末民初,一些來華的外國傳教士、中國資產階級知識分子和中國無政府主義者,就在報刊上對馬克思、恩格斯及其理論做過零星的介紹。但他們對這一科學理論的了解和認識是非常膚淺和片面的,他們的介紹一直沒有引起人們的特別關注。馬克思主義吸引越來越多的中國進步青年的轉折點,是1917年11月7日,俄歷10月25日發生的俄國十月革命。

          看到在寒冷的灰黑色的街巷中,革命者簇擁在鮮艷的紅旗下吶喊沖鋒的場景,鄰國成功的十月革命,使中國奔騰的地火終于找到了突破口。

          【同期】俄羅斯政論家、原蘇共中央意識形態部督導員塔夫羅夫斯基

          我認為,十月革命對中國的意義在于,當中國共產黨1921年成立的時候,馬克思主義已經在蘇聯變成現實,成為現有的模式,不再只是一種理論。中國人非常務實,他們認為蘇聯的馬克思主義值得中國借鑒。(中國共產黨)對列寧主義產生了濃厚興趣,因為列寧主義簡明扼要,是種很實用的理論,能很快在中國產生實效。所以,一聲炮響、一個時代,當然是形象、優美的說法,但現實可能更為復雜,我不愿意說馬克思主義、列寧主義是外來現象,是一陣風吹到了中國,隨遇而生,就像草種一般,風吹過來后突然長成了這樣,沒有來由。無論俄羅斯,還是中國,馬克思主義的傳播都是歷史形成的,是社會需求的產物。

          【解說】“十月革命一聲炮響,給我們送來了馬克思列寧主義”。毛澤東的這句話,早已耳熟能詳。然而,這聲炮響,是從哪里發出來的?

          這是停泊在圣彼得堡涅瓦河畔的阿芙樂爾號巡洋艦。在陽光和藍天的映襯下,阿芙樂爾號灰藍色的艦身顯得格外耀眼。我們登上阿芙樂爾號巡洋艦,遙望涅瓦河對岸的冬宮。當年由工人、士兵和水兵組成的革命隊伍,在夜幕掩護下,向資產階級臨時政府盤踞地--冬宮發起總攻的場景,仿佛一幕幕展現在眼前。

          【同期】阿芙樂爾號博物館負責人、退役海軍少將馬爾季羅相

          第一次世界大戰期間,也就是1914-1918年,阿芙樂爾號參加了戰爭,然后在十月革命期間,直接參與了革命,你們知道,這就是著名的炮打冬宮,由此開啟了一個新的時代,建設共產主義的時代,這就是從阿芙樂爾號上的炮聲開始的。

          【解說】這門152毫米口徑的大炮,在阿芙樂爾號巡洋艦甲板的前部,是來這艘軍艦上參觀的游客最愛合影之處。走近炮身,能夠看到有一塊用銅板制作的牌匾,上面用俄文書寫著:1917年10月25日(俄歷)阿芙樂爾號巡洋艦根據革命軍事委員會的命令用這門152毫米口徑的炮發出了攻打冬宮的信號。

          正是這門炮,在1917年擔當起了摧毀舊世界的第一重任!

          在很長的一段時間內,阿芙樂爾號巡洋艦在中國幾乎家喻戶曉。它成為中國人心目中“十月革命”的最著名的標志。

          【同期】阿芙樂爾號博物館負責人、退役海軍少將馬爾季羅相

          我們最多的外國游客是中國人,他們對艦炮,尤其是革命歷程,以及各種設施都很感興趣,還有中國代表團、訪問者送的禮品。最感興趣的就是中國人。我們有很多外國參觀者,但是中國人最多,每天早上,第一批來的,多是我們的中國朋友。

          【解說】在博物館的縮微示意圖上,我們找到了當年阿芙樂爾號在發動攻擊前的具體停泊位置。1917年11月7日晚上9點40分,在得到鄰近的彼得要塞發出的信號之后,阿芙樂爾號巡洋艦向冬宮方向開炮。

          面對強大的革命武裝,守衛冬宮的反動武裝瞬間崩潰,繳械投降。歡呼勝利的“烏拉”聲,響徹圣彼得堡冬日的夜空,在涅瓦河兩岸久久回蕩。

          “阿芙樂爾”意為“黎明”或“曙光”,在古羅馬神話中指司晨的女神。阿芙樂爾號巡洋艦給俄羅斯帶來的,正是一個新世紀的黎明。從此,一個嶄新的國家誕生了!

          當時,仍然陷于黎明之前的沉沉黑暗中的中國,是如何感受到這聲炮響的?

          北洋政府的駐俄公使劉鏡人感受到了。1917年11月7日,劉鏡人給國內發回一封電報,成為向中國傳遞“十月革命”信息的第一人。

          比劉鏡人的電報晚三天,1917年11月10日,上海《民國日報》出現大號標題:“美克齊美占據都城。”美克齊美是“過激黨”之意。這是中國最早報道十月革命的報紙。

          十月革命的勝利,是人類歷史上一個劃時代的事件,極大地改變了二十世紀世界歷史的進程。它喚醒了西方的無產階級,也喚醒了東方的被壓迫民族。

          【同期】中共一大會址紀念館館長倪興祥

          十月革命的勝利是馬克思列寧主義的勝利,這,馬克思主義因為十月革命的勝利從書本成為現實,是哇,從理論成為現實,這是馬克思主義理論的規律,所以從十月革命的勝利當中,使我們一大批具有初步共產主義思想的知識分子,開始接受相信馬克思主義非常重要。

          【解說】以《共產黨宣言》為標志,馬克思主義宣告就此誕生。就在《共產黨宣言》發表這一年,歐洲爆發了大革命。氣息漸弱的清政府,被迫簽訂的《南京條約》墨跡未干;中國,正在帝國主義列強的侵略下逐步陷入半殖民地半封建的深淵。

          盡管屈辱如山,盡管哀慟呼號。中國人的抗爭也一直未曾停息,一次次浴血犧牲,一次次慘烈失敗。救亡圖存的悲壯吶喊,伴隨著中國從十九世紀進入二十世紀。

          時間滑過中國的木窗,也靜靜地從涅瓦河畔流過。從1948年起,阿芙樂爾號作為十月革命的紀念艦永久性停泊在涅瓦河畔。

          歲月流逝。隨著蘇聯解體、蘇共亡黨,列寧格勒易名為“圣彼得堡”,而阿芙樂爾號,它的榮耀與輝煌,會不會像靜靜淌過的涅瓦河水,在時光的流逝中流逝?

          【同期】圣彼得堡國立水上交通大學副教授、哲學副博士米古諾夫

          (蘇聯解體)是一種非常壓抑的感受。我想,我所代表的,不只是我個人的觀點,因為我們都為所發生的事情感到極度惋惜,我們發現,就在我們的眼前,我們的祖輩、父母為追求美好生活、為我們所建立的一切,全毀滅了。大家都期待更美好的生活,(所以)在蘇聯解體后,還沒有立即意識到這是一場悲劇,因為當時的社會充斥著一種狂熱,認為我們非常想要的“自由、民主”終于到來了。然而很快,否定的結局來了。我們明白了,加引號的所謂“經濟自由主義”價值并不符合俄羅斯人的民族性,我們畢竟還是講集體主義的,在這一點上我們和中國人相似。個人主義破壞了(民族性)的內在,或者說俄羅斯人的精神,每個人都開始人人為我,俄羅斯作為一個整體的認知消失了,這非常讓人悲傷。

          【解說】對很多俄羅斯人來說,紀念十月革命是一種傳統,不論人們如何評價十月革命,誰也無法否認它對俄羅斯民族乃至全人類的巨大影響。

          【同期】圣彼得堡國立水上交通大學副教授、哲學副博士米古諾夫:

          我想,(談起阿芙樂爾號)首先是一種自豪感,還有希望,希望所做的沒有白費,或者說共產主義思想,無論現在如何命名它,社會民主也好,共產主義也罷,這都是全人類的思想,或早或晚,俄羅斯將度過當前的混沌階段,我們會再度回歸這一思想。

          【解說】歷史的光榮與悲傷,都在飛逝的時光中遠去。也正因為如此,俄羅斯人對即將迎來建黨90周年的中國共產黨,既有祝福,也有欽佩。

          【同期】阿芙樂爾號博物館負責人、退役海軍少將馬爾季羅相

          我為中國感到高興,我想對你們說,在我看來,中國走的是正確的道路。無疑,中國是社會主義、共產主義的代表。(社會主義、共產主義)有許多正確的東西,不容否定與破壞。中國正確地認識到,每一種制度都有其正確的一面,不能打破根基一切從零開始,也就是說,堅持社會主義的正確性,同時吸取資本主義的優勢,因此中國共產黨才能很好地治理國家,這非常值得肯定,中國共產黨代表全體人民的訴求。

          【同期】俄羅斯政論家、原蘇共中央意識形態部督導員塔夫羅夫斯基

          所以說,中國共產黨為中國選擇了非常正確的發展道路,選擇了非常正確的黨的自身發展模式。它已經從代表某一階級的政黨變成了代表全民族的黨。這是21世紀的政黨。我祝愿中國共產黨繼續領導國家向勝利、成就與全民幸福的方向前進。

          【解說】俄羅斯人在百感交集中回首那個遠去的年代。而布魯塞爾人,甚至于全世界的人,始終未能忘記那兩位德國小伙子在白天鵝咖啡館里的留下的精神財富。

          1999年,英國劍橋大學文理學院教授們發起評選“千年第一思想家”,結果馬克思位居第一,愛因斯坦位居第二。2005年,英國廣播公司以古今最偉大的哲學家為題,調查了3萬名聽眾,結果是馬克思以27.93%的得票率榮登榜首。

          這里是距離布魯塞爾大廣場不遠的勒莫尼耶路171號,在這個不到一百平方米的小書店中,我們一眼就發現了《共產黨宣言》。你甚至可以找到法語版的馬克思、列寧、毛澤東選集。

          【同期】工黨黨員范坎彭·馬克

          我知道中國共產黨自從建立以來所有的歷史,我讀過大量文獻。我非常高興中國共產黨迎來了90歲的生日。這證明了在這個世界第一人口大國,仍有共產黨在努力踐行共產主義,并且通過創新理論來發展這個人口大國。

          【解說】包括小書店和白天鵝餐廳所在的位置,12世紀之前,這里曾是一片沼澤,成群的白天鵝棲居在這里。

          也可能就坐在白天鵝咖啡館里,馬克思描述過這樣一個國家:一個人口幾乎占人類三分之一的大帝國,不顧時勢,安于現狀,人為地隔絕于世并因此竭力以天朝盡善盡美的幻想自欺。這樣一個帝國注定最后要在一場殊死的決斗中被打垮。

          馬克思所描述的,正是當時沉疴不起的中國。是的,大帝國垮臺了,但是,一個嶄新的國家成長起來了。

          1883年,這個當代最偉大的思想家,停止了思想。但是,他的思想并沒有隨著他的肉體而消亡。

          無數的人,在他的墓碑前流下了高尚的淚水。而人們帶走并傳播的,是歲月蝕磨不去的思想光輝。(此文為新華社《領航中國·紅色足跡》多媒體專題系列報道第一集解說詞)

          (記者肖春飛、朱玉)

        責任編輯:施川
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