雅畈和安驚現多處摩崖石刻

　　目前已被發現的摩崖石刻有五處，這五處當中有四處可認出字體

　　當地一名92歲的老人介紹說，在他的爺爺之前就有這些文字了

　　日前，在雅畈鎮和安村附近的山崖上，發現了數處神秘的摩崖石刻，文字大的有半人多高，小的也在20、30厘米左右，石刻上的文字工整有力，應該出自書法名流之手，由于時代久遠，部分文字難以辨認。據當地一名92歲的老人介紹，在他的爺爺之前就有這些文字了，根據推算，應該至少已有200多年的歷史，但關于這些摩崖石刻系何人所刻仍是一個未解之謎。

　　山林間掩藏著一個數百年未被發現的秘密——摩崖石刻

　　和安村摩崖石刻位于距離金華市區20多公里處的雅畈鎮和安村大侖口附近。從炎熱的市區到大侖口，僅需半個小時的車程，但是出了雅畈集鎮后，車聲人流便逐漸減少，過了羅芳橋，公路上便少有人跡了。而氣溫也是隨之慢慢下降，觸目可及的綠意讓人心曠神怡。

　　與北山逐漸拔高的地勢不同，和安村與市區在同一海拔線上，卻因為被群山包圍而與世隔絕，擁有與北山盤前村一樣的寧靜。此地清溪蜿蜒，峰巒起伏，是個晚上無須電扇便可愜意安睡的小村莊。和安村是雅畈鎮最偏遠的行政村之一，它的盡頭已經沒有路了，翻過最里面的那座大山，就是武義地界。

　　在這里，未被污染的溪水清澈見底，間或可以看見成群的小魚四處游動，連人走近了也不躲避，依舊淡然自若。隨著近年來人們生活水平的提高，砍伐樹木的村民也越來越少，因此，山上的樹木茂盛，郁郁蔥蔥，伴隨著鳥叫蟲鳴，儼然是個世外桃源。

　　在這樣人跡罕至的山林間，掩藏著一個數百年未被公眾發現的秘密——摩崖石刻。

　　和安村的摩崖石刻主要分布在公路附近的巖壁上，這些巖壁光滑裸露，寸草不生，很適合刻字。由于年代久遠，加上石壁常年風吹雨打，摩崖石刻上的文字磨損嚴重，大部分難以辨認。目前已被發現的摩崖石刻主要有五處，有四處可以大致辨認出字體，也有比較清晰的石刻。

　　橋頭是摩崖石刻中字數最多、保存最好的一處從羅芳橋村上來約600米的地方是第一處摩崖石刻，就在公路旁邊的桂花樹下有一塊巖石，上面有約四五個字能看出明顯的筆畫，其中有一個字是口字里面寫了一個天，不知是別字還是有特定意義。

　　第二處是在這處摩崖石刻的對面。兩者相距約十幾米，此處的崖壁上刻字約有十個，有些已經模糊得只有隱約的筆劃，只有巖壁最下方的“花”字最為清晰。

　　第三處在大侖口的摩崖石刻與其他四處完全不同，因為此處有兩幅簡單人像，怒目而視的臉部神情惟妙惟肖，寥寥幾筆就勾勒出了畫像的神韻。摩崖石刻很少有刻畫人物的，尤其是完整的人物形象。其中處于下方的人像約有1米多長，整張臉輪廓分明，由各種線條構成，深入巖壁半厘米左右，處于上方的人像與下面的相似，據觀察，似乎原本上方人像旁邊還有刻字，但由于水流等的侵蝕已經不可辨認了。

　　第四處則是在和安村與大山村交界的橋頭，這些字分布在公路對面的巖壁上，從巖壁最下方一直到距離地面數米高的地方都有刻字的痕跡。溪水從巖壁下流過，站在田埂上，可以望見巖壁上的數十個刻字，是所有已發現的和安村摩崖石刻中字數最多、保存最好、類型最豐富的一處。這里的大部分字都清晰可辨，“金仙長”、“城隍”、“光”、“謝”等字都很清楚。這些字沒有固定的規格，有大有小，有粗有細，也沒有固定的規律，有豎寫有橫寫，有的似乎只是隨意而書，也不知是因為風吹日曬的腐蝕，有些關鍵字消失了還是原本就沒有完整的意義，難以斷句成章。由于貼著巖壁長了一片竹林，遮擋掉了一部分，于是我們翻過護欄，跨過溪水走進竹林以尋找更多的石刻，果然，在竹子的掩蓋下面還有好幾個石刻，如“知堂”、“武”等，以及幾個已經模糊的字體都展現在了我們的面前。

　　在梅岱(和安村的一個自然村)村口巖壁上的石刻是第五處摩崖石刻，此處的摩崖石刻因為造路炸石而破損了，原本豎寫的字體應該在半人高的位置，現在已經從中間裂開，上方只剩下淺淺的筆劃痕跡，下方則還有兩三個刻字。

　　最玄的是，據梅岱的村民說，此處的刻字在被損毀前，如果把石頭丟到那塊巖壁上會產生回音，然而由于石壁破損已經不可考證了。

　　在看過這些摩崖石刻之后，任誰心中都會油然而生大量的疑惑：“金仙長”三字中的“長”字明顯尚未完工，為何會留下未完工的刻字？當時發生了什么？這些石刻是誰刻上去的？是一個人寫的，還是一群人寫的？又是哪個時代的遺跡？為什么刻在渺無人跡的地方？這些都是未解之謎。

　　雙石廟還沒有損毀的時候，廟里的墻壁上還畫著老虎

　　帶著這些謎團，記者尋訪了和安村里的老人。

　　在問到這些摩崖石刻的來歷時，幾乎所有人都提到了同一個傳說：這些字是明朝開國皇帝朱元璋在放牛的時候刻下的。

　　“洪武皇帝那放牛的竹竿一下劃，那些字就寫下來了。你想想那些字的確像是劃出來的。”已經89歲的老人朱梅英說。

　　傳說畢竟是傳說，據史料記載，朱元璋在他30歲率兵攻打浙江時才到的金華，在金華待了不過半年，并沒有放牛的經歷，據記者調查，更可靠的可能應該與大侖口附近已經消失的雙石廟有關。

　　說起這個廟，也是頗為神秘，關于它的傳說比摩崖石刻更多。

　　雙石廟的興建時間已經無從考證，據92歲的羅芳橋村民胡開仁說，他是自他的爺爺那里知道雙石廟的傳說，而他的爺爺活了77歲，也就是說這個廟應該至少有200多年的歷史了。遺憾的是在“文革”期間被毀，只留下地基，20多年前修路時更是將這整個地基推平了，至今已尋不到一點痕跡。

　　說起這個廟的來歷也是如同飛來石的一個傳說：據說，雙石廟里所供奉神仙的舅舅從別處背來兩塊巖石，成人字形擺放在雙石廟的上方，為此抵擋上游流下來的洪水。

　　“那兩塊石頭的確很神奇。”村里另一名老人葉金仙介紹說，“一塊疊在另一塊上面，大一點的這塊是和地面相連的，另一塊卻是脫離的，就好像真的是別的地方背來的一樣。”這兩塊石頭疊在一起，是以叫雙石廟。

　　“文革”前雙石廟還沒有損毀的時候，梅岱的村民還記得雙石廟里的墻壁上畫著老虎。“這也比較奇怪的，你說哪里的廟里是畫老虎的呢？”老人朱梅英說，“當時都傳那是老虎精，要出來吃人的，所以晚上都不敢從那里走。”的確，建國初期，和安村一帶據說還是有老虎蹤跡的。

　　“還有一個傳說，說雙石廟八月十五廟會曬元寶，有個穿長布衫的老頭在那里看的，估計是財神，有個過路人想撿元寶，那個老頭就勸他：‘你這樣能撿幾個元寶，回家去拿只籮筐來！’那個路人想想也對，就回去拿籮筐了，結果等他回來，元寶、老頭都不見了。”老人朱梅英聽到過很多關于雙石廟的傳說。

　　最神奇的是雙石廟的那兩塊石頭頂端刻著一副象棋棋盤

　　在雙石廟原址對面，恰好有一處摩崖石刻，就在距此摩崖石刻不遠的地方，是和安村舊時出村去往市區的老路，在這條老路上有一塊突兀的面積約3平方米左右的光滑巖石，這塊巖石上有兩個對稱開鑿的門臼(門墩上安門軸的小圓坑)，寬度和深度都約為20厘米。對于這兩個門臼有兩種說法：第一種說法是說由于在雙石廟對面，應該是當時特為通往雙石廟而建的一個小門；第二種說法就比較有傳說性質了，是說當時在雙石廟旁邊有一個當鋪，嫌貧愛富的當鋪老板在這里建了一個門，規定穿鞋襪的人(古時能穿鞋襪的都是有錢人)可以從門里過，穿草鞋的人必須從山上過，但是山路難走，因此這是個很不人道的規定。由于抗議的人太多，終于傳到神仙的耳朵里，于是神仙施法將當鋪壓在了石頭下面，從此再也沒有這個規定了。

　　最神奇的是雙石廟的那兩塊石頭頂端刻著一副象棋棋盤，遺憾的是這副棋盤已經隨著倒塌的雙石廟一起掩埋在公路底下了。老人胡開仁便是曾經親身爬上去看過棋盤的人之一：“我爺爺和我說那是神仙下棋的地方。”據他介紹，這副棋盤約為80厘米見方，上面還刻著一些文字，曾有傳言能解出這個棋盤的人便能得到金銀財寶。是否有人解出無從得知，但是據說修建公路的時候的確有人從雙石廟的側后方挖出了銀元。

　　神秘的摩崖石刻，神秘的雙石廟，那些與兩者相關的神秘傳說，都在疑團之上再添疑團，讓人無從下手。

　　如今雙石廟已經因為修公路而消失，摩崖石刻也有部分在修路時被炸掉了，這是讓人非常遺憾的事情，現在和安村的摩崖石刻因為無人關注而依舊經受著風吹日曬，它經歷了數百年的侵蝕，正在逐漸消失，誰也不能保證它還能再堅持多少年，因此記者呼吁，希望有關部門加強文物保護，切勿讓和安村摩崖石刻像雙石廟一樣消失，只能從人們的口耳相傳中窺見神秘的一角。

　　對于雅畈鎮和安村摩崖石刻，本報將繼續跟蹤報道。另外，如果廣大市民了解有關和安村摩崖石刻的線索，請及時與我們聯系，聯系電話13857997017。

　　新聞鏈接

　　朱元璋與金華

　　元項帝至正十八年(1358)十二月,朱元璋親自率兵攻占金華。為指揮浙東軍事,他在金華住了半年,至翌年六月始還建康(今江蘇南京)。

　　根據《中國通史》記載：1357年，朱元璋命鄧愈、胡大海克徽州、休寧后，緊接著進攻婺州，但未取。次年十一月朱元璋親征，十二月攻克婺州。

　　《明史·太祖紀》云：“太祖高皇帝龍飛啟運之初，其侍帷幄以贊謀，由居廟堂而定制作者，大抵多衢婺之人”，說的就是劉基、宋濂等人。

　　因此，朱元璋在八婺大地留下了許多傳說。在金華的婺城區、金東區、蘭溪、義烏、浦江等地，都有關于他的傳說流傳，還有他的“遺跡”留存。浙師大歷史系碩士生導師龔劍鋒教授說，朱元璋占領金華后，將婺州改為寧越府，并設中書分省(類似于國務院分院)，完善了行政和軍事機構。他嚴肅軍紀，禁止殺燒擄掠。他外甥李文忠攻占浦江時，“江南第一家”鄭氏義門避兵躲到山上，朱元璋“招之還，以兵護之。民大悅”。攻下金華后，他即“下令禁戢軍士剿掠。有親隨知印黃某取民財，即斬以徇”。朱元璋還撫恤安民，“發倉賑寧越貧民”，后來，朱元璋又大赦被元統治者關在監獄里的囚徒。

　　朱元璋在金華實施的一系列措施，讓老百姓得到了實惠，讓知識分子看到了前途，自然留下了許多傳說。