春節(jié)是傳統(tǒng)農(nóng)歷新年,也叫“中國(guó)年”。全世界至少有15億人在過(guò)“中國(guó)年”。兩千多年來(lái),鞭炮聲聲,喜慶溫馨歡樂(lè)的中國(guó)農(nóng)歷新年早成定格,要是像有些“時(shí)尚”、“新潮”專(zhuān)家那樣處心積慮要求立法,把正月初一傳統(tǒng)新年(新正)真的改成立春日(過(guò)春節(jié)、過(guò)新年),就失去過(guò)“中國(guó)年”的意義了。先說(shuō)說(shuō)“年”的掌故由來(lái)。所謂傳說(shuō),也可以是史話。
甲骨文上早就有“年”字,由“禾”與“千”兩只組成,意為谷物豐收。《谷梁傳》釋?zhuān)骸拔骞冉允鞛橛心辍!钡搅酥艽揭浴澳辍庇?jì)時(shí)日,一年的開(kāi)頭稱(chēng)“歲首”。《周禮·春官》:“正歲以序事。”“聚物將更始。”漢武帝時(shí)以正月為歲首,正月初一稱(chēng)元旦。漢武帝太初歷是繼承夏歷而來(lái)的,即沿用至今的“夏歷”,也叫農(nóng)歷。元旦又稱(chēng)元朔,元正、元辰、新春和新年等等,非正月初一莫屬。民國(guó)成立,采用公歷,也叫陽(yáng)歷,把1月1日定為元旦,而把農(nóng)歷即陰歷的元旦叫春節(jié),也叫陰歷過(guò)年。“元旦”和立春名義風(fēng)馬牛不相及。
據(jù)史料記載,過(guò)年的習(xí)俗始盛于魏晉南北朝:“是夜(除夕)爆竹山呼,士庶之家,圍爐團(tuán)坐,達(dá)旦不寐。”古時(shí)守歲,也叫“照虛耗”,人們點(diǎn)起火把、蠟燭或者油燈,通宵不眠,禁鬼驅(qū)魔。唐太宗有守歲詩(shī):“寒辭去冬日,暖帶入春風(fēng)。”
守歲,是為防備一種叫“年”的兇惡怪獸的傷害,關(guān)門(mén)閉戶(hù),磨刀擦槍?zhuān)瑴?zhǔn)備斗爭(zhēng)。怪獸比駱駝還大,行走如風(fēng),吼聲如雷,見(jiàn)人吃人,見(jiàn)畜傷畜,天神因其危害,鎮(zhèn)鎖深山,只許歲末出來(lái)一次。歲末這天人們有如過(guò)關(guān),所以把除夕叫做“年關(guān)”。
但是,“年”最怕火光,怕紅色,怕響聲,怕桃人。于是家家貼紅紙,敲鑼打鼓,放鞭炮,把桃樹(shù)條打得震天響,徹夜點(diǎn)燈,嚇得“年”不敢進(jìn)村。以后就在桃木上刻繪神荼、郁壘圖像以代替桃人,再以后更簡(jiǎn)化,只在桃板上寫(xiě)下神荼、郁壘的名字,這便發(fā)展成了桃符。五代時(shí)后蜀宮廷里開(kāi)始在桃符上寫(xiě)聯(lián)語(yǔ),演變?yōu)榇郝?lián)。
遠(yuǎn)古的迷信,隨著科學(xué)昌明勢(shì)必消失。而人民團(tuán)結(jié),化恐怖為祥和喜悅的愿望與努力,也終能成為現(xiàn)實(shí)。新中國(guó)成立以來(lái),寫(xiě)春聯(lián)、貼春聯(lián),已成為一種群眾性絢麗的節(jié)日文化活動(dòng),也為文人墨客提供施展才情的園地。好的對(duì)聯(lián)堪稱(chēng)漢語(yǔ)言文學(xué)瑰寶,為中華文化一枝獨(dú)秀。
對(duì)聯(lián)是由等長(zhǎng)的和語(yǔ)意相關(guān)的兩句話組成的。每句一般在四、五字以上,長(zhǎng)句可達(dá)數(shù)百字,第一句為上聯(lián),第二句為下聯(lián),上下聯(lián)首先辭句必須對(duì)應(yīng)、對(duì)稱(chēng)、對(duì)仗,平仄對(duì)立,譬如名詞對(duì)名詞,動(dòng)詞對(duì)動(dòng)詞,仄聲對(duì)平聲……不少好對(duì)聯(lián)實(shí)際上也就是詩(shī),而大多數(shù)詩(shī)的文句都不能互結(jié)成聯(lián)。聯(lián)句之精悍、煉句功夫之深,往往都超過(guò)做詩(shī)。傳統(tǒng)聯(lián)人對(duì)于平仄的講究極為嚴(yán)格,上下聯(lián)音步間字字要求平仄對(duì)立,而且陳陳相因,可謂鏤塵吹影,必須沿用古舊四聲,堅(jiān)持不放棄被新四聲取消了的入聲。如今中國(guó)楹聯(lián)學(xué)界已常用“平腳韻”,不要求字字查對(duì)平仄,但上聯(lián)末一字仍應(yīng)該是仄聲,下聯(lián)末一字為平聲,所謂平腳韻,韻腳對(duì)應(yīng),平仄依照現(xiàn)今標(biāo)準(zhǔn)普通話的新四聲,一查《新華字典》就解決了。新中國(guó)公布新四聲已過(guò)半世紀(jì)了,原因也是針對(duì)舊四聲蘊(yùn)奧難明,古籍難查,眾所周知,時(shí)代和地域也都不同,南腔北調(diào),誰(shuí)能咬得準(zhǔn)!常人往往因一字竭力拼湊平仄,浪費(fèi)時(shí)間,無(wú)所適從,或強(qiáng)詞奪意,失掉了絕妙詞句和深邃的意境。而好的思想內(nèi)容和意境才是對(duì)聯(lián)的精髓。否則,形式再奇巧也難免流于文字游戲,一副對(duì)聯(lián)只要內(nèi)涵無(wú)硬傷(錯(cuò)別字、病句以及怪誕荒唐語(yǔ)言),文句簡(jiǎn)練,思想境界好,加上聲調(diào)抑揚(yáng)頓挫,鏗鏘有節(jié)奏,朗朗上口就好了。
對(duì)聯(lián)也是中華文化的無(wú)形遺產(chǎn),除其有高度的文學(xué)藝術(shù)性,還有其實(shí)用性和群眾性,特別是配有漢字書(shū)法裝飾性的雅俗共賞,向?yàn)槌叭耸肯猜剺?lè)見(jiàn),其生命力是與新時(shí)代共存的。
新春對(duì)聯(lián)
和諧家園春常在
科學(xué)人居福自來(lái)
九州瑞氣春正暖
四海祥云日初長(zhǎng)
詩(shī)畫(huà)雙溪,處處春光濟(jì)美;
山水金華,年年人物風(fēng)流。
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