挖掘利用瑯琊文化資源 提升國家級生態(tài)鎮(zhèn)軟實力

　　瑯琊鎮(zhèn)山清水秀，民風(fēng)淳樸，文化底蘊深厚。擁有鐵店窯遺址、滕氏宗祠、白沙三十六堰等文保單位，以及瑯峰山、金蘭水庫、石巖寺洞天、抗日紀(jì)念亭等自然人文景觀。2014年，瑯琊鎮(zhèn)榮獲“國家級生態(tài)鎮(zhèn)”稱號，走出了一條具有瑯琊特色的生態(tài)發(fā)展之路。但要進一步提升國家級生態(tài)鎮(zhèn)軟實力，瑯琊在地方文化資源的挖掘保護與開發(fā)利用等方面，還有待進一步加強。

　　一、現(xiàn)狀分析

　　(一)歷史文化資源豐富。悠久的歷史，燦爛的文化，使瑯琊鎮(zhèn)擁有數(shù)量眾多、特色鮮明的歷史文化資源。國家級文物保護單位鐵店窯址，位于泉口村鐵店自然村及其周圍的山坡上，其年代上起北宋(公元960年)，下至元代(公元1271年)，是婺州窯系代表性窯址之一。鐵店窯燒造的瓷器品種有青釉瓷器和乳濁釉瓷器，乳濁釉瓷器是鐵店窯最具特色的產(chǎn)品，種類繁多，且與北方同時期的乳濁釉瓷器有明顯的區(qū)別，具有鮮明的地方特色。省級文物保護單位楊塘下村滕氏宗祠，始建于明嘉靖十七年(1538年)，滕氏宗祠對于研究古代宗祠建筑的演變，具有重要的參考價值。整座宗祠占地875平方米，規(guī)模宏大，座東朝西，布局合理，有四進、三天井，兩側(cè)各置回廊六間形成院落，具有明代“囬”字造型，宗祠內(nèi)處處雕梁畫棟、飛檐斗拱，線條簡潔而明快。此外，白沙三十六堰、東畈石經(jīng)幢、白沙廟、徐村節(jié)孝牌坊、山后金古窯址、高田塍窯堂山、水碓山窯址等遺址，都具有極高的研究價值。

　　(二)民間文化傳承較好。瑯琊鎮(zhèn)民風(fēng)民俗具有濃郁的地方特色。根據(jù)老百姓口口相傳，關(guān)于白沙老爺?shù)膫髡f故事就有20多個。據(jù)傳白沙老爺名叫盧文臺，是幽州范陽人(今河北省定縣)，漢武帝時官至輔國大將軍，東漢建武三年(公元27年)，盧文臺率領(lǐng)手下官兵36人，隱居到金華南山輔倉(今金華沙畈鄉(xiāng)亭久村)，墾荒種地，并帶領(lǐng)士兵和附近村民，效仿戰(zhàn)國時李冰興建都江堰等水利工程之舉，利用水勢落差，先后筑成三十六堰，沿岸120多村受益。鄉(xiāng)民懷其惠，立廟以祭，敬稱白沙老爺，至今民間留下許多傳說。瑯琊在民歌傳承方面也有較好地發(fā)展。瑯琊民歌曲調(diào)婉轉(zhuǎn)，悠揚動聽，具有濃厚的生活氣息，演唱形式豐富，有獨唱、對唱、小組唱、合唱等。近年來，瑯琊徐村先后組織舉辦了4次民歌會，村民鮑友棣更是收集整理了30余首民歌。瑯琊的民歌演唱隊非常活躍，在各級各類文化舞臺上都能看到她們的身影。另外還有一些村在花棍舞、板凳龍等民俗表演方面也都傳承較好。

　　(三)山水文化獨具優(yōu)勢。瑯琊境內(nèi)的市級風(fēng)景名勝區(qū)“瑯峰山”、石巖寺洞天、抗日紀(jì)念亭、金蘭水庫自然風(fēng)光等人文自然景觀資源豐富，得天獨厚的自然條件和地理環(huán)境孕育了豐富多彩的山水文化，為瑯琊鎮(zhèn)各方面的建設(shè)發(fā)展奠定了良好的基礎(chǔ)。瑯峰山奇巖峭壁，景色秀美，高大的雙扇門凌空筆豎，令人嘆為觀止；白沙老爺手掌印形象逼真，伏虎巖虎虎生風(fēng)，福音洞回聲綜繞，神童洞深藏奇巖怪石之中。建于懸?guī)r峭壁間的白沙古廟，觀音閣、真武大帝廟、樂壽亭等，更為奇巖增添異彩。金蘭水庫是金華的“大水缸”，是一座以灌溉、防洪、城市供水為主，結(jié)合發(fā)電等綜合利用的中型水庫。這些山水資源，是推動瑯琊鎮(zhèn)可持續(xù)發(fā)展的有利條件和積極因素。

　　二、存在問題

　　(一)開發(fā)經(jīng)費不足。瑯琊鎮(zhèn)屬于半山區(qū)鄉(xiāng)鎮(zhèn)，經(jīng)濟相對落后，財政收入低，用于文化資源的挖掘、開發(fā)經(jīng)費有限，特別是在歷史文化遺跡的保護上資金投入不足。上級有關(guān)部門在文物保護修繕上雖有一定的經(jīng)費投入，但文物的后續(xù)管理與科學(xué)利用經(jīng)費明顯不夠，導(dǎo)致瑯琊擁有良好的文化資源，卻未能轉(zhuǎn)化為發(fā)展優(yōu)勢，多元化開發(fā)渠道沒有得到有效利用。

　　(二)挖掘利用有限。目前，瑯琊文化資源的挖掘和利用主要是和鄉(xiāng)村旅游相結(jié)合。近年來，瑯琊鎮(zhèn)堅持“生態(tài)文明”戰(zhàn)略，深入挖掘村落文化、山水文化、農(nóng)耕文化和茶文化，依托瑯峰山—白沙堰自然山水風(fēng)光、金蘭水庫自然風(fēng)光以及鐵店古窯群、滕氏宗祠、白沙古廟、石巖寺洞天、瑯琊徐古村落等人文資源，積極發(fā)展觀光農(nóng)業(yè)、農(nóng)家樂等鄉(xiāng)村休閑旅游。但瑯琊的鄉(xiāng)村旅游還處于起步階段，白沙文化、古村落文化以及各類歷史文化等都還有很大的開發(fā)利用空間。

　　3.宣傳推介不夠。文化的推廣需要宣傳，宣傳可以讓文化生產(chǎn)力潛移默化地發(fā)揮作用。目前，瑯琊對本地文化資源的宣傳還是很不到位，未能充分利用報紙、廣播、電視、網(wǎng)絡(luò)等宣傳媒介，戶外廣告牌的宣傳幾乎沒有，外地游客對瑯琊的歷史、傳說故事、旅游景點、風(fēng)土人情、土特產(chǎn)品等知之甚少。

　　4.沒有形成品牌。瑯琊鎮(zhèn)雖然文化資源豐厚，地域特征明顯，文物古跡、古代遺址、民俗風(fēng)情等，成為瑯琊鎮(zhèn)不可或缺的巨大財富。但我們同時也看到，瑯琊鎮(zhèn)的歷史文化資源也有其局限性，規(guī)模較小，總體上顯得零散，不便于獨立成景和景點組合，沒有進行科學(xué)系統(tǒng)地規(guī)劃，沒有提煉出一個具有瑯琊特色的文化品牌，因而缺乏核心競爭力。

　　三、對策建議

　　1.多方籌措，利用各項資金資源。文化資源的開發(fā)和利用，是一項復(fù)雜的社會工程，需要投入大量資金和發(fā)揮多元化投資主體作用才能完成。一方面，要積極向上級爭取各類項目補助經(jīng)費，注重分析上級的投資導(dǎo)向和與上級的溝通銜接，主動爭取，認真細致地做好項目包裝，不斷提高向上爭取的實效。另一方面，要充分利用社會資本，通過市場化運作，引進多元化資本進行文化資源的開發(fā)和利用，發(fā)揮不同規(guī)模和類型的經(jīng)濟主體的作用。建立白沙文化開發(fā)和利用基金，積極吸引各地企業(yè)家和個體經(jīng)營者投資文化產(chǎn)業(yè)和旅游項目，讓他們充分利用自己的能力把瑯琊文化資源的效益發(fā)揮到最大化。在旅游服務(wù)業(yè)的開發(fā)上，以采取大規(guī)模招商開發(fā)和當(dāng)?shù)卮迕耖_辦個體或家庭經(jīng)營服務(wù)業(yè)相結(jié)合的方式。政府可以采取各種優(yōu)惠措施，鼓勵各種經(jīng)營主體圍繞本鎮(zhèn)文化資源的保護和利用興辦服務(wù)業(yè)，促進瑯琊鎮(zhèn)的社會經(jīng)濟穩(wěn)定繁榮。

　　2.合理開發(fā)，打造特色文化品牌。文化特色是小鎮(zhèn)建設(shè)的靈魂，具有長久的生命力。文化特色的附加和注入,可以更好地彰顯小鎮(zhèn)的個性,更好地展現(xiàn)出其發(fā)展的優(yōu)勢、品位和旺盛的生命力。在開發(fā)利用文化資源過程中要強化歷史保護意識。在集鎮(zhèn)建設(shè)過程中，加強對歷史文物、民風(fēng)民俗、自然景觀和人文景觀的挖掘、保護和合理利用,嚴格依法保護各類物質(zhì)文化遺產(chǎn)和非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。要強化文化特色開發(fā)意識。深入挖掘本鎮(zhèn)文化特色,堅持因地制宜,找準(zhǔn)發(fā)展定位,彰顯小鎮(zhèn)特色，搞好開發(fā)利用。在嚴格保護的基礎(chǔ)上規(guī)劃建設(shè)一些歷史文化長廊、古鎮(zhèn)商貿(mào)街區(qū)、名人紀(jì)念館等文化項目,將瑯峰山、鐵店窯遺址、白沙三十六堰、白沙廟等各個開發(fā)利用項目連點成片，打造白沙文化生態(tài)保護區(qū)，使之形成具有一定規(guī)模和特色的文化旅游景觀。要強化科學(xué)合理規(guī)劃意識。規(guī)劃水平的高低直接影響著小鎮(zhèn)建設(shè)的功能、品質(zhì)和文化品位。要根據(jù)經(jīng)濟社會發(fā)展?fàn)顩r,統(tǒng)籌考慮瑯琊本地歷史文化遺產(chǎn)、民風(fēng)民俗文化和自然資源,對小鎮(zhèn)建設(shè)規(guī)劃的總體思路、發(fā)展方向、遠景目標(biāo)、風(fēng)貌特征進行科學(xué)定位。加強調(diào)查研究,摸清家底,明確瑯琊鎮(zhèn)特色主題,挖掘地域要素,提煉歷史文化精髓,在規(guī)劃中融入專項的特色規(guī)劃。按照“一次規(guī)劃,分步實施”的原則,按照前瞻性、科學(xué)性、系統(tǒng)性要求,切實提高小鎮(zhèn)規(guī)劃、建筑設(shè)計和景觀設(shè)計水平。

　　3.宣傳推廣，提高生態(tài)鎮(zhèn)知名度。文化資源的內(nèi)容無論有多么豐富，開發(fā)利用不論有多大特色，如果不被社會知曉，就無法對集鎮(zhèn)的建設(shè)發(fā)展產(chǎn)生積極的推動作用。圍繞傳承文化、延續(xù)民俗、保護生態(tài)、持續(xù)發(fā)展的主題，對本鎮(zhèn)特色文化進行包裝，塑造文化知名品牌形象，開發(fā)培育新的文化旅游產(chǎn)品，推出特色市場賣點，創(chuàng)新非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的展示方式和手段。提煉具有本土特色的宣傳標(biāo)語，通過廣播電視、報刊雜志、網(wǎng)絡(luò)傳媒等多種形式進行全方位推介，形成濃厚的社會輿論氛圍。加強對白沙文化的研究，聯(lián)合宣傳、文化、旅游等部門舉辦白沙文化研討會，提升白沙文化知名度。邀請有關(guān)專家學(xué)者對白沙文化的開發(fā)獻計獻策，全力打響白沙文化品牌。

　　4.注重融合，發(fā)展文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)。瑯琊豐富的文化資源，為發(fā)展創(chuàng)意文化產(chǎn)業(yè)提供了得天獨厚的的條件。要依托這些文化資源，打造具有瑯琊特色的文化產(chǎn)業(yè)鏈。如在瑯琊除了國家級保護單位鐵店窯遺址外，還有漿塘窯址、鳳凰山窯址、石夾頭窯址等15處古窯址，我們可以依托豐富的古窯資源，對古窯址進行修復(fù)性開發(fā)，展現(xiàn)從原料開采、加工到胚料制作、瓷器燒制等全部陶瓷制作主要生產(chǎn)環(huán)節(jié)，打造古窯文化基地。利用瑯峰山、白沙溪以及金蘭水庫等良好的山水文化資源，打造具有地方特色的旅游文化品牌，把“靜”的山水資源、文化內(nèi)涵轉(zhuǎn)化為“活”的財富。傳說故事也是可以開發(fā)利用的文化資源，圍繞白沙老爺?shù)膫髡f故事，進行創(chuàng)意策劃，編排大型歌舞劇，增強吸引力。

　　總之，文化軟實力不是虛無縹緲的口號，而是實實在在的生產(chǎn)力。市場是找出來的，機會是創(chuàng)造出來的，只有不斷深入挖掘瑯琊文化資源，宣傳瑯琊獨特的人文魅力，利用一切可以利用的積極因素，抓住機遇，借勢發(fā)展，瑯琊的文化軟實力才能不斷得到提升，瑯琊的社會經(jīng)濟才能實現(xiàn)又快又好地發(fā)展。

　　(作者系瑯琊鎮(zhèn)黨委書記)