看得見山、望得見水，記得住鄉愁

　　在前不久舉行的“敬畏自然守護遺產大家眼中的西溪南——重走劉敦楨古建之路徽州行第三屆建筑師與文學藝術家交流會”上，我們有幸采訪到了張宇，這個對行業頗有一些認知的職業建筑師，也是北京植物園溫室、中國電影博物館、中國科技館新館的設計者。對于此次建筑與文學的交流活動，張宇也向我們談了自己的幾點看法。

　　在美麗的西溪南，張宇細心走訪了很多徽派建筑。談起如何保護古建筑的問題，張宇認為，一個城市是有機理的，保護古都，不是把幾個代表性建筑留下來就是保住了。從城市的角度來看，古建筑的保護不是一棟一棟的，應該是一個片區式的保護，特別是歷史文化名城、歷史文化街區的保護。

　　除此之外，我們還應嘗試把文化傳承與古建筑的原有風貌相結合，把當地的原住民，原有的非物質文化遺產，原有的一些生活習慣也一并保留，這才是真正意義上的鮮活的歷史保護，才是全方位的對歷史的尊重。

　　“好的城市是看得見山、望得見水，記得住鄉愁的地方�！逼鋵�，在傳承中華傳統文化的過程中，張宇一直在思考一個問題，就是作為一個建筑師如何才能更加具備文化自覺、文化自信、文化自強的精神？后來，他發現了城市設計在城市發展建設中的重要性。

　　張宇認為，處于高速發展的中國，由于很難慢下來，建筑界整體處于浮躁狀態，追求利益帶來了設計和建筑的高速度，隨意抄襲、弄虛作假、粗制濫造風仍盛。城市設計的“千城一面”，標志性建筑的奇異古怪，“山寨”建筑的大量涌現，都是這種狀態的形象體現。它恰恰說明，沒有積攢起足夠的文化自覺底蘊的設計團隊及建筑師，中國建筑設計作品難逃“亂象”的惡果。此外，長官意志的“媚洋”，更助長了移花接木的不良傾向，從大城市到縣級市“唯洋風”盛行，不論是“形象工程”還是“面子工程”，都形成了一批與華夏文化格格不入的、缺少境界的建筑。地標是一個城市的象征，是市民樂于談論和交流的話題，它不僅應凝聚當下最杰出的建筑智慧，更將印證一段最偉大的城市傳奇。城市建筑地標之所以反映建筑設計的精神“路標”，是因為地標絕不僅僅應有獨特的外在形象，它更應該是城市精神的棲息地。也就是說，真正支撐它的是有時代活力的精神文化內涵及由此產生出的影響力、知名度和凝聚力。

　　說起中國好建筑，也是如此。他覺得中國好建筑就是要有中國特色、中國傳統、中國基因的建筑，概括起來就是“八字方針”：經濟、實用、綠色、美觀。