寺口：傳承循禮行義 立廉知恥好家風(fēng)

　　寺口：傳承循禮行義立廉知恥好家風(fēng)

　　 先有寺有村，邵繼道為寺口邵氏始祖

　　寺口村是先有寺再有村。據(jù)光緒年金華縣志記載，在宋宣和七年(1125年)，該村村口建有化成寺，由邵武仲所建，明正德年間(1505 ~1521年)檄裁(下令裁撤)。

　　在寺口村，記者翻閱了《寺口邵氏宗譜》，據(jù)宗譜記載，邵爽字明廣，舉進(jìn)士、授兵部(相當(dāng)于現(xiàn)在的國防部)員外郎(相當(dāng)于司長)、驍騎常待，因五代之亂，由嚴(yán)州建德太平鄉(xiāng)、青平鄉(xiāng)諫村，隱居金華循理鄉(xiāng)(長山曾稱白沙鄉(xiāng)、循理鄉(xiāng))青龍山建宅居住，為金華邵氏始祖。瑞五公之五子、第11代孫德六公邵繼道、字促元，明初洪武年間(1368～1398年)，由下干遷居寺口，為寺口邵氏始祖。

　　村中老人說，相傳寺口村的始祖興公是一個(gè)進(jìn)士，祖籍在蘭溪礁石。后來因?yàn)樵馐茏匀粸?zāi)害的侵害，他們整個(gè)家族遷往青龍山(現(xiàn)名青龍頭)避亂隱居。沒過多久，因?yàn)榕d公懂得風(fēng)水知識(shí)，認(rèn)為青龍山不是一個(gè)宜居之地，于是他們整個(gè)家族又收拾好家當(dāng)，一路慢慢走，最后走到了下干，并且安頓了下來。最初下干人口不多，但是隨著時(shí)間的發(fā)展，下干人口逐漸增多，人均耕地面積減少，下干本村村民就開始排擠外姓。

　　萬般無奈之下，興公只能再一次舉家遷移。剛走了沒多少路，恰好看到下干下面有一座叫做“化成寺”的寺廟，興公于是進(jìn)入寺廟，去拜見化成寺的方丈，問方丈能不能在寺廟門口給他們一個(gè)地方居住。方丈作為一個(gè)出家人，以慈悲為懷，說：“反正寺廟門口天寬地廣，你們就選擇一個(gè)地方安頓吧。”興公謝過方丈之后，就在寺廟門口選擇了一塊地安頓下來。后來，興公的子孫就在這里生息繁衍。于是，寺廟門口的住宅越建越多，興公的子孫也越來越多，慢慢地就形成了一個(gè)村落。由于長時(shí)間以來這里都沒有一個(gè)村名，而這個(gè)村莊又恰好是建在寺廟的門口。于是，后人就取名該村為“寺口村”。

　　 村中至今流傳著五色瓜和對(duì)聯(lián)的故事

　　在宗祠中，有著這樣一副對(duì)聯(lián)：“望仰東陵藝緒瓜五色，化行南國澤留在雙溪。”關(guān)于這副對(duì)聯(lián)，寺口村還流傳著這樣一個(gè)有趣的故事。

　　版本一：

　　從前，有個(gè)寺口村的人在朝為官。有一天，皇太后生了一種怪病。盡管皇帝遍請(qǐng)?zhí)煜律襻t(yī)圣手，用盡各種經(jīng)方湯藥，但是皇太后的病情仍然沒有一點(diǎn)好轉(zhuǎn)的跡象，反而日益加重，皇帝和朝野上下全都心急如焚，但卻又無計(jì)可施。

　　恰逢寺口村的那名官員回朝，從家鄉(xiāng)帶回了一只西瓜，并將這只西瓜進(jìn)獻(xiàn)給皇帝，解釋說這不是普通的西瓜，這個(gè)西瓜有著神奇的藥效，能夠包治百病。皇帝剛開始聽說這個(gè)西瓜有神奇功效的時(shí)候，感到不可信，但又因?yàn)闆]有其他更好的方法，只好一試。于是，皇帝就將這個(gè)西瓜帶回宮里準(zhǔn)備給皇太后治病。當(dāng)這只西瓜被切開的那一剎那，七彩璀璨的光芒照亮了整個(gè)房間，亮得讓人簡直睜不開眼睛，直往后退。再仔細(xì)一看，這西瓜不是平常的紅瓤綠皮，中間的果肉竟然有五種顏色。皇帝見后大為吃驚。說也奇怪，皇太后吃了這個(gè)五色瓜以后，病情就逐漸好轉(zhuǎn)直至痊愈。于是皇帝龍顏大悅，下了圣旨和這副對(duì)聯(lián)，賞賜給這個(gè)官員。當(dāng)這個(gè)人告老還鄉(xiāng)之后，他就帶著圣旨和皇帝御賜的對(duì)聯(lián)榮歸故里，安享晚年。

　　版本二：

　　相傳周武王元年有一個(gè)召公，因?yàn)檎俟�才能俱佳，所以被周王留下輔佐朝政。又因?yàn)椤罢佟焙汀吧邸敝C音相近，周王就特賜召公以“邵”姓，之后召公就一直定居在北燕。歷經(jīng)了九百年多年，召公的后人邵平隱居在長安，以種瓜為生。秦王聽聞?wù)俟�的子孫和祖上一樣清廉、賢能，就想要將他招入朝廷，為朝廷效力，并以東陵侯之爵位相邀。但邵平志不在朝，在于稼圃，他想要過一種隱居的自給自足的田園生活，但是苦于王命難違。有一天，他心生一計(jì)，在秦王召見他的時(shí)候，他就帶著家鄉(xiāng)的特產(chǎn)五色瓜進(jìn)獻(xiàn)給秦王。秦王的屬下將西瓜剖開，見這個(gè)西瓜不像平常的西瓜綠皮紅瓤，而有五種顏色，并且鮮美多汁，可口美味。秦王龍心大悅，仍封邵平為東陵侯，可以回歸鄉(xiāng)里，不理朝政，在家種植這種五色瓜，還特賜了一副對(duì)聯(lián)給他：望仰東陵藝緒瓜五色，化行南國澤留在雙溪。

　　 遵循家規(guī)家訓(xùn)，好家風(fēng)代代相傳

　　在《寺口邵氏宗譜》的家規(guī)中，有著這樣的規(guī)定：族中有創(chuàng)業(yè)垂世及才德聲華者，則有狀之志之，如有一善可稱，亦不當(dāng)泯，合于內(nèi)依實(shí)書之，不得妄譽(yù)以沽名也。也就是說，族人中有創(chuàng)業(yè)留傳于世以及在才德方面有好的名聲，就在宗譜中記敘、寫下來，如做了一件可稱得上是善事的，也不可以泯滅，一起在宗譜內(nèi)依實(shí)記載，不可以沽名釣譽(yù)，來撈取名聲。因此，家規(guī)從道德品行上，教育族人要循禮行義、立廉知恥。

　　另一條家規(guī)是子孫有過惡，誨戒不悛者聞眾削名，能改行從善者，宗長從實(shí)聞從告廟復(fù)之，有辱祖宗不可收復(fù)者黜之，不容子孫入祠……也就是說，子孫有過失惡行的，多次告誡，仍不悔改的，在宗譜上除去名字，能夠改過從善的，族長從實(shí)祭告祖廟，恢復(fù)他的族籍，有辱祖宗難以改變的，取消他的族籍，子孫也不能進(jìn)入宗祠。取消族籍，這在古代是非常嚴(yán)厲的處罰。

　　六百多年來，村民一直遵循“循禮行義、立廉知恥”的家規(guī)祖訓(xùn)，讓好家風(fēng)代代相傳。

　　在村中，涌現(xiàn)了許多好丈夫、好妻子、孝順之星、教育模范家庭和創(chuàng)業(yè)能人。

　　邵荷花是寺口村的一名婦女。7年前，平時(shí)身體健壯的丈夫吳其祝突然中風(fēng)。在醫(yī)院治療了幾個(gè)月后，丈夫的病情逐漸穩(wěn)定，但落下了病根，醫(yī)生建議帶藥回家治療。回到家后，剛開始丈夫只能躺在床上休息，衣食住行都要邵荷花照料。邵荷花既要細(xì)心照顧丈夫，又要忙家務(wù)，一天到晚，忙個(gè)不停。后來，在邵荷花的悉心照料之下，丈夫吳其祝病情漸漸好轉(zhuǎn)。如今已經(jīng)能夠在拐杖的幫助下緩慢地行動(dòng)了。正是因?yàn)樯酆苫ǖ牟浑x不棄和相守相依，他們才并肩挺過了難關(guān)。

　　嚴(yán)金彩是寺口村當(dāng)之無愧的好丈夫。6年前，妻子邵小妹因中風(fēng)而導(dǎo)致下肢肌肉萎縮，不能獨(dú)立行走，右手亦行動(dòng)不便。嚴(yán)金彩六年來一直陪伴在她的身旁，悉心照料邵小妹。

　　多年前，村民邵燕芳的父母因?yàn)槟晔乱迅撸�雖然她想要守在父母身邊，照顧父母起居，但由于她常年在外做生意，不能親自照料，便盡自己最大努力，為老人創(chuàng)造較好的生活條件，并且雇了兩個(gè)保姆常年在家照料老人的生活。后來，邵燕芳的母親因病去世，她就在母親的墓前修筑了一個(gè)“報(bào)恩亭”，以報(bào)答母親的生養(yǎng)之恩。保姆則繼續(xù)留在家中照顧她父親的日常生活。

　　村民邵春余夫婦非常重視教育，兩個(gè)兒子在學(xué)習(xí)上都很自覺，從來不需要家長督促。大兒子邵雄俊從小就成績優(yōu)異，初中時(shí)以安地鎮(zhèn)第一名的成績保送至金華一中。高中畢業(yè)后，被保送至大連理工大學(xué)學(xué)習(xí)。在五年的本碩連讀后，邵雄俊去美國達(dá)特茅斯學(xué)院(常春藤學(xué)院之一)讀博士，繼續(xù)深造。現(xiàn)為美國Thayer School的研究助理教授。小兒子邵雄鷹從小也是成績優(yōu)異，后就讀于浙江萬里學(xué)院。畢業(yè)后由于能力出眾，現(xiàn)在在寧波一家進(jìn)出口公司擔(dān)任經(jīng)理。

　　該村的邵祥益、邵根祥、邵建新祖孫三代，分別參加了紅軍、志愿軍、解放軍，為保家衛(wèi)國作出了自己的貢獻(xiàn)。1981年，邵建新退伍回家后，就開始自己的創(chuàng)業(yè)生涯。在進(jìn)行木材生意的同時(shí)，他和村里的其他村民合伙承包了20畝土地種起了葡萄，是金華第一批種植葡萄的農(nóng)戶。之后，他又前往湖南、湖北開始了珍珠蚌的養(yǎng)殖。一干就是八年，八年之后，他回到家鄉(xiāng)，改建新房，為年邁的父母和子女提供了較好的生活條件。

　　近年來，寺口村村兩委從建設(shè)現(xiàn)代化生態(tài)宜居村著手，在上級(jí)部門的大力支持下，先后修復(fù)了邵氏宗祠和大廳，開展文化禮堂建設(shè)，修建村休閑文化廣場(chǎng)，建設(shè)黨建公開欄，進(jìn)行房屋外墻粉刷，完成污水提升改造，建設(shè)居家養(yǎng)老服務(wù)照料中心。據(jù)了解，照料中心于去年啟用后，不僅減輕了村里留守老人子女的生活負(fù)擔(dān)，還滿足了老年人對(duì)物質(zhì)生活、精神文化的需求。

　　下一步，該村將嚴(yán)格按照寺口精品村規(guī)劃進(jìn)行建設(shè)，建設(shè)好村莊后山公園，改善群眾生活環(huán)境。在創(chuàng)建市級(jí)精品村的基礎(chǔ)上，努力申報(bào)省級(jí)精品村。