星星之火映南山 紅色文化看沙畈

　　導(dǎo)語

　　從金華婺城區(qū)一路向西南，汽車在盤山公路上行駛一個多小時后，在同行的當(dāng)?shù)厝颂嵝眩�這條車輪下的銀坑公路，就是當(dāng)年在粟裕將軍親自關(guān)心下修建起來的。

　　80多年前，中國工農(nóng)紅軍挺進(jìn)師在師長粟裕和政委劉英的帶領(lǐng)下，曾經(jīng)在婺城區(qū)沙畈鄉(xiāng)銀坑村扎根3年，留下一段傳奇。

　　在這里，挺進(jìn)師匯合閩浙邊革命力量，先后開辟浙西南、浙南游擊根據(jù)地；在這里，挺進(jìn)師堅持了3年游擊戰(zhàn)爭，讓浙江的革命烈火越燃越旺；在這里，挺進(jìn)師從戰(zhàn)略上策應(yīng)了黨中央和主力紅軍的長征，保存和培養(yǎng)了一批堅強(qiáng)的軍政干部，為中國革命在南方建立了一個重要的戰(zhàn)略支撐點(diǎn)。

　　在紀(jì)念長征勝利80周年之際，我們滿懷崇敬，來到銀坑村，追尋當(dāng)年紅軍挺進(jìn)師的紅色足跡,感受這片紅色土地的新發(fā)展。

　　印記一

　　憶往昔，軍民魚水情誼深

　　中國工農(nóng)紅軍挺進(jìn)師的前身是中國工農(nóng)紅軍北上抗日先遣隊。1935年2月，中央決定以先遣隊先頭部隊和江西懷玉山被敵兵包圍后突圍的部隊為基礎(chǔ)，組建中國工農(nóng)紅軍挺進(jìn)師，由粟裕任師長，劉英任政委，挺進(jìn)浙江，轉(zhuǎn)戰(zhàn)浙贛線中段以南地區(qū)。

　　銀坑村黨支部書記陳凱良的奶奶許云香，是解放后銀坑村的第一任黨支部書記。“每當(dāng)奶奶給我講那段歷史的時候，她都特別興奮。因?yàn)閺哪菚r起，她就與紅軍結(jié)下了不解之緣，我們后代也是追隨著長輩們的腳步，一直努力把銀坑的紅色資源保護(hù)好、建設(shè)好。”

　　1935年5月20日，挺進(jìn)師來到銀坑村。紅軍最初進(jìn)駐銀坑時，并未住在村里，而是在距銀坑村還有10多里山路的龍門頂、金竹塢、毛坪塢的山棚里落腳，只有晚上才會到村里來。當(dāng)時，許云香的一根手指病變，挺進(jìn)師的軍醫(yī)三天兩頭往她家跑，義務(wù)為其治療，在軍醫(yī)的精心治療下，兩個月后，她的手指痊愈了。

　　陳凱良說，奶奶經(jīng)常以割豬草為名，把吃的穿的送上山，有時候還會把情報送到部隊手里。而許云香只是銀坑村眾多支持紅軍的百姓之一，胡根鳳、陳樟珠、陳風(fēng)英、董翠花、吳水妹等一個個村民的名字，都被印刻進(jìn)銀坑的紅色歷史中。

　　1935年5月，挺進(jìn)師進(jìn)入銀坑村后，立即召開村民大會，打土豪劣紳，還在墻上張貼和書寫了“只有蘇維埃才能救中國”“紅軍是工農(nóng)自己的軍隊”“參加紅軍最光榮”“打倒土豪劣紳分田分地”等大幅標(biāo)語。

　　粟裕帶領(lǐng)挺進(jìn)師在銀坑、遂昌一帶，采用迂回作戰(zhàn)的方法，不但躲過了國民黨保安團(tuán)的“清剿”，還把沿途打擊惡霸地主收繳的財物分發(fā)給貧農(nóng)，在當(dāng)?shù)厥斋@良好口碑。

　　經(jīng)過兩年艱苦卓絕的游擊戰(zhàn)爭，1937年初，紅軍挺進(jìn)師以銀坑(湯溪邊區(qū))為根據(jù)地，建立了黨支部、貧農(nóng)團(tuán)、婦女會、赤衛(wèi)隊等組織。根據(jù)地也十分重視山區(qū)經(jīng)濟(jì)建設(shè)，歡迎平原客商進(jìn)山做買賣，滿足群眾生產(chǎn)、生活的需要，也保障了挺進(jìn)師的軍需供給，銀坑逐漸成了紅軍軍需的重要補(bǔ)給地。國共實(shí)現(xiàn)第二次合作之后，1938年3月18日，粟裕率由原紅軍挺進(jìn)師改編的部隊北上抗日，前往皖南集中。

　　現(xiàn)在，在銀坑村的正中心，有一尊2.8米高的粟裕將軍銅像，銅像周邊的廣場，是村民們茶余飯后休閑的主要場所。“銀坑村有1100多人，大家對紅軍特別有感情，祖祖輩輩都記在心里。”陳凱良說，2015年，在有關(guān)部門和企業(yè)的支持下，村里建造了這尊粟裕將軍銅像，以表達(dá)對紅軍的感激之情。

　　印記二

　　看今朝，紅色薪火永流傳

　　今年是紅軍長征勝利80周年，前不久，永遠(yuǎn)跟黨走——婺城區(qū)“傳承長征精神，發(fā)揚(yáng)民族文化”文藝巡演特意來到了紅色文化根據(jù)地沙畈鄉(xiāng)銀坑村文化禮堂。演員們情真意切地演唱了《西江月·井岡山》、《精忠報國》、《和平年代》、《勞動起中國夢》等經(jīng)典曲目。大家唱著紅歌，回憶著那段艱苦的歲月，珍惜今天來之不易的幸福生活。

　　而位于銀坑村的文化禮堂的中國工農(nóng)紅軍挺進(jìn)師陳列室已經(jīng)完成基本的展品陳列，每到周末，這個地處偏僻的山村游人紛至沓來，到此瞻仰紅色文化。紅軍挺進(jìn)師的戰(zhàn)斗歷程，是一曲英雄的壯歌；挺進(jìn)師革命將士的精神，是一座不朽的豐碑；挺進(jìn)師在銀坑留下的印記，是銀坑人永遠(yuǎn)的驕傲。

　　村里的原黨支部書記傅根財，曾一直擔(dān)任這段歷史的義務(wù)講解員。他說，前幾年，粟裕將軍的身邊工作人員還專門從北京趕到銀坑村，考察粟裕將軍在銀坑辦公居住的舊址。今年6月21日，這名工作人員又送來多部有關(guān)粟裕將軍的專著，供挺進(jìn)師陳列室留存。如今，陳列室除了粟裕將軍的資料外，最多的就是當(dāng)年挺進(jìn)師作為革命火種，在銀坑3年中蓬勃發(fā)展的歷史。

　　這不，11月10日，來自金華市婺城區(qū)中圣學(xué)校的116位師生，來到革命老區(qū)沙畈鄉(xiāng)銀坑村，舉行了“弘揚(yáng)長征精神，走好今天的長征路”活動。只見孩子們高舉著校旗，踏著矯健的步伐出發(fā)了。他們來到了中國工農(nóng)紅軍挺進(jìn)師紀(jì)念館，認(rèn)真聽著紅色講解員為大家講述相關(guān)的革命歷史和人物生平。在走紅軍路、吃紅軍飯、喝紅軍茶、聽紅軍故事中，了解家鄉(xiāng)的紅色歷史。中圣學(xué)校的學(xué)生鄭皓豫在活動中告訴記者；“以前，我知道的紅色革命知識只在課本上出現(xiàn)，這一次的活動讓我知道了原來紅色歷史就在身邊。我們要發(fā)揚(yáng)先輩們吃苦耐勞精神，好好學(xué)習(xí)。”

　　看著昔日寂靜的小山村煥發(fā)出來的新生機(jī)，陳凱良激動地說：“正如屹立在銀坑村中央的那尊粟裕銅像一樣，這段紅色的歷史，會永遠(yuǎn)鐫刻在人們心底，這段紅色的故事，會永遠(yuǎn)流傳，如同那熊熊燃燒的紅色火焰，延綿不絕。

　　印記三

　　展未來，紅色文化促發(fā)展

　　最近，金華婺城區(qū)沙畈鄉(xiāng)銀坑村村委會主任戴加根作出了一個令不少村民意外的決定：放棄在鄰鄉(xiāng)做了17年的木材加工生意，回村開辦一家民宿。

　　初冬時節(jié)，記者在經(jīng)過一條曲折的盤山公路后，來到銀坑村。村道兩旁，郁郁蔥蔥的樹木放眼望去，只見村莊坐落在盆地之中，滿目蒼翠、溪流潺潺，一幅美麗鄉(xiāng)村的生動畫卷呈現(xiàn)在眼前。

　　穿過烽火硝煙，跨越歲月長河。村黨支部書記陳凱良侃侃而談。他說，以前，都說山里人家清苦，后來，在各級黨委、政府的關(guān)心下，當(dāng)?shù)厣鲜兰o(jì)80年代建起了通村公路，不僅解決了村民出行難問題，還促進(jìn)了經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。伴隨著公路的通車，山里的農(nóng)產(chǎn)品銷路打開了、來料加工引進(jìn)來了、經(jīng)濟(jì)作物種植也有了起色……紅土地上迸發(fā)出新的活力。

　　一個離市區(qū)需要一個半小時車程的偏遠(yuǎn)山村是如何發(fā)展的，村支書陳凱良說，近些年來，銀坑村沐浴著黨的好政策，相繼完成了文化禮堂建設(shè)、村莊整治、路燈亮化、進(jìn)村道路拓寬等工程，村莊更美麗了，村民的笑容也更燦爛了。而往年只有“七一”前后熱鬧一陣子的村莊，在今年從年初持續(xù)紅火到現(xiàn)在，這完全得益于區(qū)里推出的“文化+旅游”發(fā)展模式，并將其作為鄉(xiāng)村文化游開發(fā)試點(diǎn)村。

　　據(jù)介紹，銀坑村文化禮堂2014年建成，但除了一些演出活動，平時并沒有得到充分利用，用村民的話說，就是旅游和文化兩張皮，沒有產(chǎn)生嫁接效應(yīng)。今年以來，該村按照區(qū)里提出的“打造文化禮堂經(jīng)濟(jì)圈”的思路，在宣傳文化部門的指導(dǎo)下，著手將文化禮堂打造成紅色鄉(xiāng)村景區(qū)，并結(jié)合美麗鄉(xiāng)村建設(shè)，對當(dāng)?shù)丶t色文化進(jìn)行了充分挖掘，陸續(xù)建起紅軍游步道、粟裕展陳館等10個紅色旅游景點(diǎn)，新辦民宿7家。

　　“粟裕抗日遺址紅色文化禮堂”成為品牌景點(diǎn)，到這里“重走長征路、感受紅色文化”的人絡(luò)繹不絕，既有金華本地的，也有從龍游、遂昌等地慕名而來的。據(jù)了解，截至10月底，今年該村已接待考察團(tuán)上百批，加上散客超萬人。眼下，銀坑村的“文化游”發(fā)展模式日漸成熟，吸引了人氣，帶動了村旅游產(chǎn)業(yè)的發(fā)展和農(nóng)副產(chǎn)品的熱賣，村民的年均收入至少增加10%以上。不僅如此，該村還通過輻射帶動，促進(jìn)了沙畈鄉(xiāng)文化禮堂經(jīng)濟(jì)圈的形成。

　　目前，沙畈鄉(xiāng)的周村、高儒村、亭久村文化禮堂建設(shè)，還融合了盧文臺治水文化、儒家禮教文化、白沙文化等，挖掘并打造了明代武館、傳統(tǒng)古村落、明清古建筑等多個文化景點(diǎn)，已吸引了上千人前來參觀，每到周末自駕游十分熱鬧。

　　該鄉(xiāng)負(fù)責(zé)人表示，鄉(xiāng)村文化游的推出，既改變了過去只注重文化建設(shè)和投入而難以發(fā)揮文化效益和產(chǎn)出的局面，也改變了文化建設(shè)上政府和農(nóng)民“剃頭挑子一頭熱”的現(xiàn)象。接下去我們會不斷的在農(nóng)村文化禮堂建設(shè)中尋找亮點(diǎn)和經(jīng)濟(jì)發(fā)展的突破口，尋找沙畈的新發(fā)展。