本報(bào)訊(記者張?jiān)?這兩天,國家、省、市級(jí)工藝美術(shù)大師,各高校非遺研究專家,婺州窯文化企業(yè)家等40多人組團(tuán)走訪了婺城區(qū)婺窯小鎮(zhèn)等婺窯主題綜合體項(xiàng)目,就婺州窯的傳承與發(fā)展進(jìn)行了“集智”探討。
座談會(huì)上,眾大咖各抒己見,提出要進(jìn)一步深度挖掘婺州窯文化內(nèi)涵,提煉婺州窯工藝特點(diǎn),充分尊重傳統(tǒng)工藝的特點(diǎn),以工匠精神做好傳承工作,并以此為打開“藝術(shù)殿堂”的要是,尋找屬于自己的藝術(shù)特性,開展創(chuàng)新性傳承與發(fā)展,并逐步拓寬傳承渠道,開拓家族、作坊、校園等傳承渠道,充分發(fā)揮婺州窯文化特性,發(fā)揮文化創(chuàng)造力,推進(jìn)婺州窯與旅游、文創(chuàng)、教育等的融合,多元化探索婺州窯文化經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式。
唐代陸羽《茶經(jīng)》載:“碗,越州上,鼎州次,婺州次,岳州次……”在茶圣筆下,婺窯茶具品質(zhì)上乘,位列探花。據(jù)貢昌《婺州古瓷》相關(guān)論證,婺州窯因州得名,與龍泉窯等同屬婺窯系,興于商周,盛于唐宋,于明清時(shí)期逐漸衰弱,前后綿延2700多年,首創(chuàng)化妝土工藝,于漢代中期即開始使用青、褐兩色釉。西漢以前,婺州窯原始瓷多見于墓葬,做明器,胎厚釉薄,也曾出現(xiàn)過青黃釉、彩釉等豐富的釉色,及針點(diǎn)紋、網(wǎng)格紋、連珠紋等修飾圖案。南宋時(shí)期,婺州窯吸收各地窯口之所長,出產(chǎn)日用瓷及觀賞瓷,遠(yuǎn)銷全國各地,并出現(xiàn)出口瓷。新安沉船中發(fā)現(xiàn)的婺州鐵店窯瓷器即為宋元時(shí)期出口瓷。這些婺瓷由鐵店窯沿線水系入白沙溪,后入錢塘江,去往明州(現(xiàn)寧波),再行出海,對(duì)外貿(mào)易。
事實(shí)上,借助優(yōu)越的婺州窯文化資源,近年來婺城區(qū)各級(jí)政府就婺州窯的傳承與發(fā)展進(jìn)行了積極的探索。2015年,依托浙江省文保單位“婺州窯漢灶古要址”,“婺窯小鎮(zhèn)”項(xiàng)目在雅畈鎮(zhèn)落地,相關(guān)項(xiàng)目開發(fā)組織成立。“婺窯小鎮(zhèn)”項(xiàng)目北通雅畈老街,南達(dá)寶華禪寺與莊緣谷,東到石楠塘徐氏宗祠,是雅畈鎮(zhèn)文化旅游的核心線路。
“婺窯小鎮(zhèn)”項(xiàng)目充分立足當(dāng)?shù)貧v史文化優(yōu)勢,大膽創(chuàng)新,探路旅游產(chǎn)業(yè),發(fā)展鄉(xiāng)村經(jīng)濟(jì)。據(jù)悉,“婺窯小鎮(zhèn)”項(xiàng)目分三期發(fā)展。第一階段大力開展招商引資,整合婺窯文化、婺學(xué)文化、婺劇文化、斗牛文化、婺派建筑、美食文化、農(nóng)耕文化、民俗文化,構(gòu)建文化產(chǎn)業(yè)雛形。第二階段在浙江省及長三角地區(qū)開展核心項(xiàng)目宣傳,打造“非遺特色小鎮(zhèn)”旅游品牌。第三階段則將進(jìn)一步完善項(xiàng)目,打響“全國一流非遺特色小鎮(zhèn)”的旅游品牌。
2016年,“金婺非遺體驗(yàn)中心”成立,整合婺城區(qū)范圍內(nèi)非遺傳承人資源,抱團(tuán)探路非遺傳承方式。
目前,在瑯琊鎮(zhèn)鐵店村,“鐵店窯乳濁釉”研究所正在籌備中。非遺傳承人呂永明等將針對(duì)鐵店窯獨(dú)具特色的上釉工藝進(jìn)行恢復(fù)和創(chuàng)新,并以此為基礎(chǔ),進(jìn)行鐵店窯乳濁釉主題的文創(chuàng)研發(fā)。此外,非遺傳承人陳珩嘗試與文交所等平臺(tái)合作,開拓婺州窯藝術(shù)品的對(duì)外交流渠道。
如今,大咖與企業(yè)家的碰撞同樣值得期待——婺州窯的傳承與發(fā)展迸發(fā)出新的火花!
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