“大先生”的金華緣

　　方漢奇(前排右一)與祝文秀及其家人合影

　　婺州公園邵飄萍半身銅像

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　　義烏江畔，金華萬佛塔對面的古渡口，江水靜靜地向西流淌，100多年前，一代報人邵飄萍從這里出發(fā)。

　　12月1日，來自中國記協(xié)、復(fù)旦大學(xué)、浙江大學(xué)、蘭州大學(xué)、西北大學(xué)、浙江傳媒學(xué)院等組織和高校的專家教授齊聚金華，為正在緊鑼密鼓建設(shè)的飄萍教育基地獻(xiàn)計(jì)獻(xiàn)策，共同緬懷邵飄萍等先驅(qū)、先輩的事跡，回望中國波瀾壯闊的百年新聞史。

　　時間的指針撥回到1926年：4月26日，新聞先驅(qū)邵飄萍在北京天橋以身殉報，從容就義。8個月后，被中國人民大學(xué)自豪地稱為中國新聞史學(xué)界“大先生”的方漢奇，在北京南城菜市口丞相胡同呱呱墜地。

　　冥冥之中兩人雖擦肩而過，但此后的近百年間，方漢奇卻和邵飄萍以及金華的眾多新聞先輩結(jié)下了不解之緣。方漢奇從小夢想做記者，最終成了研究記者的人，他為飄萍“正名”、為新聞書史，成為新中國資歷最深、教齡最長的新聞史學(xué)泰斗，曾獲第六屆吳玉章人文社會科學(xué)終身成就獎，被稱為新聞史學(xué)界的“大熊貓”。

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　　四訪羅章龍，為飄萍“正名”

　　秋日的北京，風(fēng)景宜人，中國人民大學(xué)校園，人來人往，朝氣滿滿。曲徑通幽的宜園里，98歲高齡的方漢奇接待了來自飄萍家鄉(xiāng)的記者，顯得格外開心。

　　“講新聞史，邵飄萍是必須涉及的人物。他是歷史上杰出的新聞工作者。”方漢奇說，上世紀(jì)50年代他就開始研究邵飄萍，當(dāng)時他還不知道邵飄萍是中共秘密黨員。直到1978年，曾任中共早期北方黨組織負(fù)責(zé)人的羅章龍最先在《回憶五四運(yùn)動和北京大學(xué)馬克思學(xué)說研究會》一文中指出邵飄萍是共產(chǎn)黨員，而后，朱喬森、黃真等執(zhí)筆的《李大釗傳》，楊樹升、張燕等編寫的《李大釗年譜》等書中對此也有所提及。

　　為此，方漢奇四訪羅章龍，得到邵飄萍于1925年前后經(jīng)羅章龍與李大釗介紹入黨的相關(guān)口述信息，后又從邵飄萍夫人湯修慧處了解到自黨成立的那一天起，邵飄萍就和以李大釗為首的共產(chǎn)黨人保持密切聯(lián)系。在金華調(diào)研時，邵飄萍侄孫邵壽生告訴方漢奇，邵飄萍的親外甥女王寶英在1924年，由邵飄萍通過北方黨組織秘密送到莫斯科東方大學(xué)學(xué)習(xí)，這為邵飄萍的共產(chǎn)黨員身份又添佐證。

　　“1982年4月，邵飄萍的烈士身份重新得到肯定，他的骨灰即將被安置進(jìn)八寶山革命烈士公墓，我為此給《文匯報》寫了一篇短稿介紹其事。不久，《文匯報》黨委接待了邵飄萍另一位夫人祝文秀養(yǎng)子祝邵華的來訪，這成了驗(yàn)證邵飄萍共產(chǎn)黨員身份的又一突破口。于是，我專程趕往江蘇省無錫市前洲公社西塘大隊(duì)新三村，訪問了祝文秀的家。”

　　“那是一幢兩層小樓，前臨小溪，背負(fù)桑園，室內(nèi)窗明幾凈，收拾得十分整潔。”這是方漢奇對祝文秀居所的印象，更令他在意的，是一張當(dāng)時懸掛在墻上、邵飄萍和祝文秀拍攝于日本居所的照片。

　　“祝文秀所珍藏的有關(guān)邵飄萍的照片共47張，其中有11張記錄了邵飄萍1919年至1920年第二次去日本避難時的場景。”方漢奇用20倍的放大鏡對以書架為背景的幾張照片作了仔細(xì)地觀察，發(fā)現(xiàn)攝入鏡頭的架上書刊共有171冊，其中列有《資本論大綱》《世界大革命史》《社會主義論》等書籍，書架上還放有馬克思的照片。也就是說，在日本期間，邵飄萍除了為《朝日新聞》社工作，還花大精力系統(tǒng)研究、傳播馬克思主義和社會主義，撰寫了馬列研究著作《新俄國之研究》和《綜合研究各國社會思潮》。這與羅章龍所述的，邵飄萍在加入中國共產(chǎn)黨之前，已經(jīng)為我黨做了大量工作這一說法相吻合。

　　今年10月初，記者再訪西塘，當(dāng)年的兩層小樓已被拆除，只余下一根電線桿靜靜佇立，見證這段往事。邵萍(祝文秀養(yǎng)子祝邵華之子)詳細(xì)地回憶了方漢奇訪問西塘?xí)r的情景，對他一絲不茍的治學(xué)態(tài)度印象深刻。

　　1984年，經(jīng)過多番調(diào)查和考證，方漢奇寫下了《關(guān)于邵飄萍是共產(chǎn)黨員的幾點(diǎn)看法》。這份材料后來成為1986年中共浙江省東陽縣委(后改稱市委)提交的《關(guān)于要求認(rèn)定邵飄萍同志為中共黨員的報告》的重要附件，為邵飄萍身份的認(rèn)定提供有力依據(jù)。

　　1986年7月10日，中共中央組織部下達(dá)組建字〔1986〕103號文件：“經(jīng)研究，同意你們的意見，認(rèn)定邵飄萍同志一九二五年春加入中國共產(chǎn)黨。”至此，犧牲60年的革命烈士邵飄萍終于回到黨組織的懷抱。

　　邵飄萍，請讓我們喚你一聲“同志”。

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　　三易其稿，為飄萍像題碑

　　今天的金華婺州公園，邵飄萍半身銅像靜靜佇立，邵飄萍右手緊握《京報副刊》，戴著眼鏡，神采奕奕，凝視遠(yuǎn)方。銅像高95厘米，安放在兩米高的基座上，基座由12塊花崗巖組成，正面鐫刻著陸定一同志的題字：“邵飄萍烈士紀(jì)念碑”；背面是中宣部新聞局、人民日報社、中華全國新聞工作者協(xié)會等26家籌建單位的名錄。

　　“建造邵飄萍銅像，是當(dāng)時中國社會科學(xué)院新聞研究所名譽(yù)所長石西民倡議的。石老于1984年提出倡議后，立即得到首都、上海和浙江等地的主要新聞單位的贊同，并積極籌措經(jīng)費(fèi)，委托金華日報社承辦。”時任金華日報社辦公室主任、后從金華日報社黨委書記崗位上退休的徐澤回憶道，邵飄萍銅像設(shè)計(jì)、制作和總體規(guī)劃由上海大學(xué)美術(shù)學(xué)院承包，銅像創(chuàng)作者章永浩為此從上海趕到金華，一方面了解烈士生平，一方面到婺州公園實(shí)地勘察，選擇像址，又從邵飄萍大量史料里獲取靈感，最終塑成此像。“為慎重起見，銅像還是我開車前往上海接回來的。”徐澤說。

　　銅像西側(cè)小坪地上，樹立著一塊石碑。碑上共717個字，簡明扼要、準(zhǔn)確生動地概括了邵飄萍烈士戰(zhàn)斗的一生、光輝的一生。碑文的撰寫者正是方漢奇。“為了寫好這篇碑文，方教授三易其稿，對邵飄萍的大量資料，又重新作了認(rèn)真查對；對其中有分歧的材料作了核實(shí)和訂正。其中就有對邵飄萍出生年月的訂正和黨籍的認(rèn)定。之后，方教授又在金華作了《關(guān)于邵飄萍是共產(chǎn)黨員的幾點(diǎn)看法》的學(xué)術(shù)報告會。”據(jù)徐澤回憶，當(dāng)時，《金華報》剛剛復(fù)刊，邵飄萍紅色新聞人身份認(rèn)定、邵飄萍銅像樹立，為報社職工樹立了鮮明的榜樣，提供了精神指引。

　　1986年7月1日，邵飄萍銅像正式落成。借銅像落成之機(jī)，金華市新聞工作者協(xié)會同時成立。此后，邵飄萍銅像所在地成為了金華愛國主義教育基地。

　　數(shù)十年過去了，即將百歲的方漢奇依舊能記起邵飄萍銅像落成的場景，他說：“我記得是在一個公園里。”又問：“銅像還在嗎？”得到肯定的答復(fù)后，他欣慰地說：“邵飄萍烈士是我國杰出的新聞戰(zhàn)士，是我國新聞工作者的學(xué)習(xí)榜樣。”

　　金華，作為邵飄萍的出生與成長地，留存的“飄萍印記”不止銅像，為人熟知的，還有處在城市中心位置的飄萍路以及位于東陽紫溪村的飄萍小學(xué)等。在2021年建黨百年之際，記者為了解邵飄萍事跡訪問方漢奇時，他曾欣然提筆贈詞：“鐵肩擔(dān)當(dāng)，振興中華”。如今，飄萍教育基地即將落成。得知這一消息后，方漢奇連聲說“好”，并勉勵新聞人學(xué)習(xí)并傳承邵飄萍的精神，為黨的新聞事業(yè)鐵肩擔(dān)當(dāng)，賡續(xù)前行。

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　　師從曹聚仁，為金華新聞先輩“立傳”

　　浙中大地，從覺醒年代到新民主主義革命時期，涌現(xiàn)了眾多以筆為戈的紅色、進(jìn)步著名新聞人，形成了現(xiàn)象級的紅色新聞文化地域文化特征——邵飄萍、陳望道、馮雪峰、石西民、雷燁、曹聚仁、胡濟(jì)邦……在學(xué)習(xí)研究中與他們的每一次“接觸”，都讓方漢奇受益匪淺，并與金華新聞名人結(jié)下了不解之緣。

　　“我大學(xué)時的老師曹聚仁就是金華人，他講課的口音比較重，是帶著金華腔的普通話。金華話有什么難的，我能聽懂。”方漢奇回憶起求學(xué)時的場景。

　　1946年，抱著要成為一名記者的夢想，方漢奇考進(jìn)校址設(shè)在南京、蘇州兩地的國立社會教育學(xué)院新聞系。二年級下學(xué)期，系主任馬蔭良先生請來學(xué)者型的記者曹聚仁講授新聞采訪課。方漢奇因此結(jié)識了這位原籍金華浦江縣蔣畈村(現(xiàn)蘭溪市梅江鎮(zhèn))、對他影響頗深的新聞前輩。

　　“曹聚仁的一生經(jīng)歷復(fù)雜，很不尋常，當(dāng)過教授，當(dāng)過記者，當(dāng)過作家，當(dāng)過各類報刊的自由撰稿人。他不僅采訪過淞滬會戰(zhàn)，還是第一個報道‘臺兒莊大捷’的新聞記者，在近代文壇和報壇上，稱得上是一個帶有傳奇色彩的人物。”對于自己的業(yè)師，方漢奇給出了很高的評價。方漢奇回憶，曹聚仁授課很投入，課上，他給同學(xué)們介紹了很多他與文壇巨擘魯迅等人的交往故事以及上世紀(jì)30年代以來左翼作家的情況，旁征博引。

　　遺憾的是，方漢奇最終沒能如愿像曹聚仁一樣成為一名記者，但曹聚仁教授的做卡片方法使其受用終身。

　　“我的第一張卡片就在曹先生指導(dǎo)下做的。后來，我所有看的材料、寫的文章、引文根據(jù)，都要做成卡片。腦子記不下那么多東西，做成卡片，卡片永遠(yuǎn)為你服務(wù)。”曾經(jīng)，方漢奇家約30平方米的書房內(nèi)，擺放過他半個多世紀(jì)制作的超10萬張學(xué)術(shù)卡片，這些卡片是他編寫新聞史課程教材、學(xué)術(shù)論文的“基石”，也見證了他對中國新聞史的上下求索。

　　翻開由方漢奇編著的《中國新聞事業(yè)簡史》和《中國新聞傳播史》，我們能找到很多“大先生”與金華紅色新聞人“神交”的印記。在講述抗日戰(zhàn)爭時期的新聞事業(yè)時，方漢奇寫道：“八路軍總政治部前線記者團(tuán)記者雷燁，深入冀東采訪，在極其困難和危險的條件下，用照相機(jī)和筆記錄了日寇屠殺中國人民的血腥罪行和冀東軍民頑強(qiáng)斗爭的史績。”在寫到我國無產(chǎn)階級報刊的誕生時，方漢奇詳述了《新青年》改組的前因后果，時任《新青年》主編的有義烏青年陳望道。此外還有，與魯迅一起秘密編輯出版《前哨》披露國民黨卑劣行徑的馮雪峰、被大后方讀者譽(yù)為“抗戰(zhàn)時期四大名記者”之一的石西民、蘇德戰(zhàn)場上唯一的中國記者胡濟(jì)邦……

　　正如方漢奇所說：“金華是一個出人才的地方。”金華，從南宋開始，就有“小鄒魯”之稱，以婺學(xué)為核心的地域文化主張經(jīng)世致用、事功務(wù)實(shí)，造就了浙中地區(qū)剛毅忠勇的人文特質(zhì)。每當(dāng)國家和民族面臨重大轉(zhuǎn)折或危機(jī)的關(guān)頭，金華的仁人志士們以“時代瞭望者”的姿態(tài)登上舞臺。

　　采訪中，方漢奇眼中充滿著堅(jiān)毅，言語中透露著文人、長者的耿直和智慧。一代報人邵飄萍，鐵肩擔(dān)道，辣手文章。研究了一輩子新聞史的方漢奇又何嘗不是位求索、求真的“大先生”！