以史為鏡
以柔克剛是中國人處世治國的夢(mèng)想,但由于現(xiàn)實(shí)的原因,往往以剛克柔者多,以柔克剛者少,剛者多勝,柔者多敗。“柔道”確實(shí)非一般人能夠很好運(yùn)用的。
東漢的開國皇帝劉秀是一位以柔開國、以柔治國的明君。他在政治、軍事諸方面都體現(xiàn)了這種精神,應(yīng)該說他把“柔道”發(fā)揮到了一個(gè)很高的境界。
劉秀認(rèn)為,“柔能制剛,弱能制強(qiáng)”,他多以寬柔的“德政”去收攬軍心,很少以刑殺立威,這一點(diǎn),在收編銅馬起義軍將士時(shí)表現(xiàn)得最為突出。當(dāng)時(shí),銅馬起義軍投降劉秀,劉秀“封其渠帥為列侯”,但劉秀的漢軍將士對(duì)起義軍很不放心,認(rèn)為他們不易歸心。銅馬義軍的將士很不安,怕得不到漢軍的信任而被殺。在這種情況下,劉秀竟令漢軍各自歸營,自己一個(gè)人騎馬來到銅馬軍營,和他們一起操練。銅馬將士議論說:“肖王(劉秀)如此推心置腹地相信我們,我們?cè)跄懿粸樗兀俊便~馬義軍受到劉秀如此信任,都親切地稱他為“銅馬帝”。
在消滅王郎以后,軍士從王郎處收得了許多議論劉秀的書信,如果究查起來,會(huì)引起一大批人逃跑或者造反。劉秀根本連看都不看,命令當(dāng)眾燒掉,真正起到了“令反側(cè)子自安”的效果,使那些惴惴不安的人下定決心跟劉秀到底。
公元25年,劉秀稱帝。稱帝后,便是和原來的農(nóng)民起義軍爭奪天下,此時(shí),他仍貫徹以柔道治天下的思想,這對(duì)他迅速取得勝利起到了很大的作用。劉秀輕取洛陽就是運(yùn)用這一思想的成功范例。當(dāng)時(shí),洛陽城池堅(jiān)固,李軼、朱鮪擁兵三十萬,劉秀先用離間計(jì),讓朱鮪刺殺了李軼,后又派人勸說朱鮪投降。但朱鮪因參與過謀殺劉秀哥哥的事,害怕劉秀復(fù)仇,猶豫不決。劉秀知道后,立即派人告訴他說:“舉大事者不忌小怨”,朱鮪若能投降,不僅決不加誅,還會(huì)保其現(xiàn)在的爵位,并對(duì)河盟誓,決不食言。朱鮪投降后,劉秀果然親為解縛,以禮相待。
赤眉軍的樊崇、劉盆子投降,劉秀對(duì)他們說:“你們過去大行無道,所過之處,老人弱者都被屠殺,國家被破壞,水井爐灶被填平。然而你們還做了三件好事:攻破城市、遍行全國,但沒有拋棄故土的妻子;第二件是以劉氏宗室為君主;第三件事尤為值得稱道,其他賊寇雖然也立了君主,但在危急時(shí)刻都是拿著君主的頭顱來投降,唯獨(dú)你們保全了劉盆子的性命并交給了我。”于是,劉秀下令他們與妻兒一起住在洛陽,每人賜給一區(qū)宅屋、二頃田地。劉秀總是善于找出別人的優(yōu)點(diǎn),加以褒揚(yáng)。
東漢建立以后,劉秀仍然實(shí)行懷柔政策,避免了開國之君殺戮功臣的悲劇,使得東漢的政治安定,經(jīng)濟(jì)也得到了較快的恢復(fù)。
劉秀“柔道”興漢,少殺多仁,不論是軍事、政治還是外交等方面都治理得很好。
——資料來源:2013年3月20日《人民網(wǎng)》
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