氤氳的霧氣浸潤開來,在干冷的空氣中蕩漾出一道漣漪,隆冬時(shí)節(jié)在這一瞬間不自覺地透露出些許春的氣息來,暖意熏人,顯得慵懶而閑適。此時(shí),我的面前靜立著一杯茶,一杯綠茶。三兩片螺旋的葉片徜徉在溫潤的茶湯里,隱約帶著透明的質(zhì)感。我和這群“流浪兒”正在享受一個(gè)清閑的下午哩!我俯下身,極力張大眼睛,想要一窺茶之奧妙。滾燙的熱水從壺口傾瀉而下,帶著一縷濃郁的白煙,咆哮著,嘶吼著,褪去了真實(shí)的世界。一切都籠罩在蒙蒙的幻象中。
杯中的情境儼然是火與熱的世界:那幾眉修長的葉子舒展開來,在熱浪中扭動(dòng)著妖艷的身姿,還是嫩黃色的葉片已經(jīng)迫不及待地展現(xiàn)出她們充沛的活力。隨著激流的沖蕩,那身影、那精靈在肆無忌憚地舞蹈、隨心所欲地歌唱。起初還只是舒緩的華爾茲,接著便愈來愈熾熱,是圓舞曲,是小步舞曲,是火熱的探戈和桑巴……我的眼前失去了杯子、茶幾的樣子,只看到一個(gè)個(gè)飛快的身影穿梭、翻騰、旋轉(zhuǎn)、回環(huán)、升華。那是杯中的天使、是熱情、是青春。“珠纓炫轉(zhuǎn)星宿搖,花鬘斗藪龍蛇動(dòng)”是溯流千百年一睹盛唐的歌舞升平。我的精神在此刻跳躍,宛如眼前的舞者。正是青春的年華,正是激情的歲月,正是書生意氣,揮斥方遒。冥冥中,我就是那浩大盛會(huì)中的一員,激蕩著青年人的雄心壯志。
不一會(huì)兒,宿煙散盡,茶早已涼了,那些往日的精靈早已停止了舞蹈,懶洋洋地微醺著。我繼續(xù)提壺沖茶。只見到清流涌入,杯中的茶緩緩蘇醒。她們不再如初始時(shí)那般歡騰,只是盤旋著、盤旋著,一股淡淡的清香襲來,幽幽的,沁人心脾。
我熟悉那幽香,不濃不膩,苦中帶甜——茶香。不同人眼中的茶香不盡相同。英國人喜歡奶茶、日本人喜歡抹茶、藏民喜歡酥油茶……我并不是要刻意區(qū)分孰優(yōu)孰劣,我以為中國的文人墨客大抵是最會(huì)享受這般幽香了。“半壁山房待明月,一盞清茗酬知音”、“寒燈新茗月同煎,淺甌吹雪試新茶”……空山、靜月、寒燈、淺甌、飛雪、知音,在這一處天人和諧的仙境中品茗論詩,不亦樂乎?悠遠(yuǎn)的茶香讓人沉醉,世間無我、無你、無他、無萬紅塵俗世羈絆,有的只是崇山峻嶺、茂林修竹,只有詩意、只有自然。這便是生活的意境。
誠如周作人先生要“臥聽苦雨”,喝茶也需要詩意的陪襯。這是中國人最先學(xué)會(huì)的,也是最早拋之腦后的。我們的老祖宗以前吃茶餅,后來又有了炒茶,再后來就淪喪了。先是在鬧市中心安了茶樓,幾分鐘一杯,生意很好,顧客們大抵附庸風(fēng)雅,牛嚼牡丹,頗覺可惜。更有甚者在茶店里兼賣咖啡,在茶中加以白糖。可憐的茶啊,它如何能禁受這般折磨。
我不知道人生為何會(huì)如此無聊,茶也會(huì)如此苦澀。王小波說“一切都在不可避免的走向庸俗”。在現(xiàn)代“快生活”節(jié)奏中,人們根本沒有時(shí)間來留心外物,太多的實(shí)用主義擠滿了小小的頭腦。對(duì)于他們來說大雁大概只停留在唐詩宋詞的歷史中,月光迷失在白熾燈的輝煌中,留得的殘荷不是用來聽雨聲,而是當(dāng)作城市垃圾。現(xiàn)代生活喪失了對(duì)美的感知,精神享受淪為物質(zhì)的附庸,更遑論微不足道的“茶”呢!
不覺間,杯中的茶葉沉寂下來,而那香氣卻一如既往地悠遠(yuǎn)綿長。茶“香遠(yuǎn)益清”,可謂飲中君子。陸機(jī)在他的《茶經(jīng)》中說:“茶之為用,味至寒,為飲最宜精行儉德之人。”這便是“茶德”吧。然而,當(dāng)今已經(jīng)少有人能品茶了,“精行儉德”還存有幾分呢?靜默良久,茶湯再一次涼了下來。仍舊是提壺沖茶,這茶終于要到了她的極限了,蜷縮的葉片完全打開,格外輕巧。這種茶葉是來自故鄉(xiāng)的茶,日夜與海風(fēng)為伴,與山僧為友。晨鐘暮鼓,風(fēng)霜雪露,幾經(jīng)波折方才得到這數(shù)兩山珍。“峰頭有樹毓靈秀,屈干蟠根臥云霧。春來葉葉如槍旗,衲子提筐摘朝露。”(汪士慎)品茗、讀詩,故鄉(xiāng)的印象不覺又浮上心頭。少小不曾離家,每每想起故鄉(xiāng)的景象,不過是狂風(fēng)暴雨、驚濤駭浪。而今不過分別了數(shù)月,故鄉(xiāng)卻一次次在夢中歸來。無論是鬧市圩場、碼頭海港,還是碧海金沙、深山古寺,統(tǒng)統(tǒng)化作夢里的詩歌,久久回響,久久回響。茶如是,詩如是,故鄉(xiāng)亦如是。
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