“我們?nèi)巳硕紦碛械臉?lè)器就是嗓子”
西蒙說(shuō),“從1986年開始玩音樂(lè),一直玩到現(xiàn)在,當(dāng)然還要玩,一直玩到玩不動(dòng)為止。”那我們要問(wèn),音樂(lè)到底是什么?如果我們翻開《現(xiàn)代漢語(yǔ)詞典》,它會(huì)告訴你“音樂(lè)是用有組織的樂(lè)音來(lái)表達(dá)人們的思想感情、反映現(xiàn)實(shí)生活的一種藝術(shù)”,但對(duì)西蒙來(lái)說(shuō),“音樂(lè)其實(shí)就是我們吃過(guò)飯、有了點(diǎn)力氣——能夠生活下去以后,找點(diǎn)東西樂(lè)呵”,除了說(shuō)話,我們能夠通過(guò)另外一種方式來(lái)表達(dá),它的本質(zhì)實(shí)際上仍是一種聲音。
西蒙在尤克里里(一種夏威夷小吉他)上隨便彈撥出幾個(gè)聲音,這就是音樂(lè)。它首先是我們約定俗成的一些聲音,“哆來(lái)咪發(fā)梭拉西哆”,當(dāng)我們了解了音樂(lè)的基本要素,音高,旋律,節(jié)奏,速度,強(qiáng)弱,然后,我們就可以做音樂(lè)了。自然,世界上有許多樂(lè)器,不管是什么樣的樂(lè)器,在這些方面都有所體現(xiàn),只是側(cè)重不同。
然而世界上第一大樂(lè)器、流傳最廣的應(yīng)該是吉他,無(wú)論是它的銷量,還是它的使用者,都不是其他樂(lè)器所能比擬。當(dāng)然,每種樂(lè)器都有自己的屬性和個(gè)性。像架子鼓、爵士鼓這些打擊類樂(lè)器,它們制造的并不是我們常說(shuō)的“悅音”,而是噪音,但是它們又非常具有節(jié)奏感,連“沙蛋”這樣的打擊樂(lè)器,有時(shí)在演奏中都是不可或缺的,甚至一張紙都能夠成為打擊樂(lè)器。它們的表現(xiàn)力并不輸給那些產(chǎn)生“悅音”的樂(lè)器。
不過(guò)我們?nèi)巳硕紦碛械臉?lè)器就是嗓子。“可我的嗓子已經(jīng)被煙酒漚爛了。”西蒙說(shuō)。好嗓子是上天賜給你的禮物。許多學(xué)樂(lè)器的孩子,多半都要通過(guò)考級(jí),以致經(jīng)常會(huì)發(fā)生考完之日也就是放棄之時(shí)。西蒙說(shuō):“考出來(lái)以后,小孩覺得我終于解放了,我再也不會(huì)去碰它了。中國(guó)教育思維的困境在于,什么都得像讀書一樣,非得考出個(gè)證來(lái)才踏實(shí)。而沒(méi)有去問(wèn)孩子,你是不是真正快樂(lè)地在學(xué)?你學(xué)了之后是不是更快樂(lè)?這跟我們教孩子學(xué)音樂(lè)的初衷相背離。”
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