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        寫生,就為了那場美麗的邂逅

        2012-12-13 09:21:24  來源:  婺城新聞網  作者: 葉劍鴻 講述 吳美蘋 整理/攝

          寫生三層次:以形寫形、以形寫神、以神達韻

          寫生是三個情感變化的一種過程。為什么會去寫生?是怎么一個心理變化?寫生到底寫什么呢?寫生有哪三個層次?第一點就是以形寫形,第二點以形出神,第三點以神達意。那么怎么來理解呢?以形寫形,那實際上就是說,你只看到它的表象,這棵樹是怎么樣的,你就畫了這棵樹,這棵樹的形狀、這棵樹樹枝怎么分的,這個葉子怎么分布的,這個葉子是窄還是寬的等等,這個就是以形寫形,它實際上是看山是山的過程。我記得有這么一句,繪畫的三個層次:第一個是看山是山,第二個看山不是山,第三個階段就是看山還是山。每一個層次是不一樣的,就是從低到高。

          以形寫形,應該說是在寫生的初級階段,我想這個肯定是以形寫形的,就像我們邂逅的故事一樣,這么美景碰到了,你肯定是那個最打動你的那點東西讓你邂逅了,那么你肯定要表現的是這些東西。你到一個大山里,走出去的時候,或者跟著,我是這樣想的,我是跟著你,我可能出去玩,那么時間很短的時候,那你用筆勾幾筆,這個時候=,就寫它的一些意,寫它的神,像你如果說完全很認真的去寫生,比如我這次出去玩就是為寫生而去的,那你這個時候,要把握的東西可能就比較多,我就可能不僅要形,還要神,還要意了,因為時間給你充足了。那么你就可以把這個東西表達的更多。但是人,我這完全都是理想化的,那么如果說時間很緊湊,那我想肯定是,那個時候略略幾筆。

          第二個就是以形出神,這個形是為了神服務的,那么我們這個寫神的過程當中,就是把握神的時候要有取舍了,所以哪些東西要舍,哪些東西要。克哪康氖菫榱顺錾。我記得黃賓虹他講我們中國畫的一個美,他說的是內美。實際上我們中華民族也是內美的,它是含蓄的美。它是很耐看的,而不是一眼看上去很漂亮,第二眼看上去百分之八十漂亮都沒有了。神,可能是第一眼看上去不怎么樣,第二眼看上去很美呀,第三眼看就更美了,那就是內美。所以以形出神,不是看山了,看的是這個山水所給你震撼。南北方的山水都有其不同的風格特征,比如說我們說東南,我們中國如果從華山的角度來說,我們東南的山一般是多奇秀,那奇秀這就是神了。你如果說西北的山多渾厚,它大山大水,這個水可能很小,但是這個山所透出來的這種氣息,它是很渾厚的,那就是神。

          第三個層次講的是以神達意,那么以神達意實際上講究的是什么?換一個頭腦,原來是客觀的東西打動了你,現在是我主觀的東西,反過來跟它來表現這個,這個你發現的美了,就是我增加主觀了,這就是一種交流了,就是主和客之間的交流。我認為,是我心看山,就是我的心在看這個山,那么這個山是,不僅僅是那個山,而是我心里的那個山,那個山對應到你的心里。那么你的表現實際上更多的強調的是自己主觀的一些東西,去把握、去體現這個山,那這種情況呢,往往在緊湊的時候能把握到。我記得有一次我寫生,就是那個,纜車里,纜車這個時間是很短的,但是在纜車里突然發現俯瞰下去,一個山,我這個是大明山,臨安的大明山,就發現一個草房非常的動人,在這個山里隱隱約約,那個時候,那么我就是在纜車里筆墨一取出來,那就是寥寥幾筆。實際上也是取其神和意的一些東西,你再去表現它的形。繪畫更重視的是自己的情感,因為這個情感是你的原動力,那么更加重情了,那么它需要的是一種靈感,需要的是一種修養,需要這種靈感。那么這個神,它是應該是重視道了。就是形呢是重視技,那么寫形的時候呢,我們是從技法上解決問題的,多一點,就是側重面,更側重于它的技的問題,就是我怎樣把它的這個山形、水,還有這個層次關系,怎么來把它表現出來,那么它側重于技,那么這就是寫形。寫神,它就側重于道了,技近乎道了,那么要寫出它的山后面的那些東西來,比如說大山,比如像北方,像太行山我這次剛去過的,那個它可能就跟我們透露出來的,就是那種很,北方那種雄渾或者等等,有這種神,那么你怎么把它表現出來?那可能就是以形出神,它就是注重道了,那么就需要你的修養。你說沒有修養,肯定僅看看它的表面嘍,那就徒有其表了,那顯然也是這個。

          我們在寫生的時候,也要受到時間的限制,因為時間,如果很長時間,那你可以安靜的坐下來。寫生還受到景色、受到你的情感影響,比如說你自己的情感當時就是很沮喪的,那我估計可能那個枯枝呀,或者那些,那個秋景,或者有的秋,冬天的景色可能更打動你。當你心情很好的時候,那個冬天就是秋山紅葉勝三春了,那就是好像就很美,很燦爛的。那個秋天也是不蕭條了,這個當然也是形呀,等等。不過有時候還會受到工具的限制。

          我記得有一次到九峰山一樣的,畫著畫著這個筆沒有水了,那怎么辦呢?那時候我毛筆又沒帶,那么就用簽字筆,那簽字筆寫著寫著就沒水了嘛,那會兒我們也不知道的,還好旁邊有美女,有幾個我們同事都一起去旅游,那她就遞了一支眉筆,口紅筆,口紅,那我就用口紅畫嘛。所以實際上寫生是受到一些限制的,我們不要很完美的要求,說還有很正式的來寫生,我什么都帶齊,好像,那就不叫寫生了。很多時候我看到寫生就是這樣的,他就是經常的一個本子一勾略略幾筆,那我想這個,這個也受到很多的東西限制;蛘哂袝r候他就是這么幾分鐘,那么他就,所以有這些情況的。

          秦嶺、太行山:寫生實錄

          十月份我去秦嶺寫生,一開始路過的地方倒沒我想的那種晉唐風范,但是我想我是生活在江南地區,我們都是生活在富春山水的這個江南的人。江南的人說句老實話他有秀氣,那當在秦嶺深處看到這種秀氣的風景,那自然也打動我的心了嘛,是吧?那我當然要多加來寫幾筆,畫幾筆嘛。

          隨著一直深入秦嶺深處,從秦嶺的邊緣陜西的周至進去大概一百公里左右的地方,那么一路是很小的,也沒什么路。那么車子頂多一輛車子,后面就沒法開了。那么進去,那么看到這塊風景,我覺得這些樹很有味道,很秀氣的,就是一個小小的風景嘍,很靈動的把我打動了,那么我就坐下來寫了。這邊呢,這塊呢,當然實際上整個畫面是一樣的,這邊沒有拍出來,我不可能去拍照片,是人家拍的,我不它拷過來,所以當時當地縣的一個文化局長陪我去的,他很喜歡畫,然后他說一路陪我,去給我研磨,所以我寫生也很簡單,帶的工具就是帶個硯盒,然后里面放這個墨條,用完了就補上,水一般都是有的,除了到山頂找不到水,一般情況都有水,一般礦泉水都有帶的,像河邊就有水,對吧?那么有時呢,也可以帶一個小水壺,那么在這個情況下就可以發揮作用了,那么我也可以把畫簡單勾勒出來。寫生有時候不會畫很細致,因為時間關系,還要進入到山里面,這個山里頭還有很遠,還要翻過去秦嶺,那么顯然這個時間也是倉促的,那么我們就把那種,那一塊的,就是有突兀的地方,然后這點樹也很有意思,那么就把這種趣味,把它寫一下,那么就勾勒出來。

          進入秦嶺,開車約四個小時左右,是一個老縣城,這個地方,歷史上,從清代到民國,到1923年,有108年的歷史呀,它是一個周至所在地,就相當于金華府,最多的時候人口可以達到9萬人,就是有經商的等等,還有那個就是衙門的,書院的、監獄的等等,那么包括一些雇工,加起來9萬人,那么現在的狀況是什么呢?9戶人家,現在剩下9戶人家,因為它是要翻過整個的秦嶺山,整個的要翻過去,然后這個地方呢,因為以前是靠的是古驛道,靠的是一種小路嘛。這個地方,后來是毀于這個土匪,就是讓土匪滅掉了,然后搬到了現在的河北一個縣一個市。這個是他們的監獄,就是監獄的遺址。那么這個地方呢?一進去你有感覺,為什么有感覺呢?三三兩兩的那些房子,那些房子看著也不少,但實際上你一進去感覺好像是受它影響,你感覺到很神秘,一走進去,然后你自我感覺,或者有點迷信,就是陰氣很重,就是感覺陰氣很重。你走到這里面去,而且這個人好像怪怪的,好像真的到,與這個世界,不是這個世界的人一樣,它里面也有一些驢友,因為走好幾天才走到這里面來。

          實際上這個畫面,畫面的這一塊就是照片上的這一塊了,照片上這一塊,基本上就是這一塊的意思,那么這一塊呢,因為這個照片是在這邊了,照片還要過來,就是比較閑,比較安靜。那么這個呢,就是剛到太行山第一步,已經到了,我已經是心情澎湃了,為什么心情澎湃呢?剛開始我本身遲了一天去,我還有幾幫朋友已經在上面了,那么這個人就急了,人家都在畫了,我還沒到,是吧?這個,第二個呢,太行山的這種,巖石的這種,裸露的巖石那種震撼,那么也扣動了我的心弦了嘛。那么一到下午,天氣又不怎么好,下午了,然后我就跑過去畫那個斷壁公路了嘛,就是,這個就是《舉起手來》這個郭達,郭達趕著那個馬車,就往這里趕了嘛,然后搞了一個,里面搞了一個寶貝的佛頭嘛,佛像嘛,是不是呀?這個日本來搶嘛,實際上就是這個斷壁公路。那這個掛壁公路,實際上也是很有名的,因為這個據說是當地人,這個村支書花了很多年,全村人開采了多少年搞出來的,那這個是照片。那么我坐的地方,就在這個地方畫嘛。當然也不是完整的,那么這里有幾棵,已經是秋景了嘛,秋天的這個紅葉嘛,然后基本上是大概表現一下。

          黃賓虹曾經講過畫山水畫,比如說他有規律呀,他很喜歡畫早晨的畫。所以說這個大自然呀,黃賓虹就講過畫畫,就是畫山水畫,一個早上和一個下午,這個山更美一些。早晨和傍晚的山,它陰暗是很明顯的地方,受光的地方和不受光的地方,它的明暗很清晰。而中午的山,它恰恰是這樣的,它近處是亮的,而遠處的山反而是黑的。就正午的,陽光下的正午的山,這實際上也是規律了,這是規律了,包括這個郭熙,北宋的郭熙他在《林泉高致》里面就講到了,就是四個四季的山是完全不一樣的,比如說“春山淡冶而如笑,夏山蒼翠而如滴,秋山明凈而如妝,冬山慘淡而如睡。”這個都是概括,四時的山是不一樣的。

          畫另一幅畫時,因為它是早晨,然后時間又很倉促,那么畫這個畫怎么畫呢?那么自然,你看用筆很快,那么把它主要的山勢的走向、特征,然后濃淡的變化,實際上陰暗了,就是受光與不受光的關系。通過濃淡來表現,然后把這種山村的這種靜默、安靜和這種祥和這東西表現一下。然后近處的這個,近處的那幾棵樹也長的非常爛漫,那么我就是表現呢,就當時時間又很倉促,那就是非常快的給它表現一下。所以那一幅畫呢,是在這種這個寫生的環境下畫出來的。那這幅畫呢,也是我跟人家不一樣的,就是說要換一個環境,換另外一個景點了。那個九點鐘車子來接了,那么我又爬到對面的山,等于住的,住的這個叫崖上人家嘛,就是郭亮村,在這里等人,我就怕到對面的山上看這個對面的就是住的郭亮村,那么這個時間是更倉促了,因為沒有多少時間,因為人家不可能因為你一個人讓車子在等。那個時候呢,你就噠噠爬到那個半山腰,爬到最上面你也來不及,爬到半山腰。立即拿出筆墨就很快的把它勾勒出來,那么就是把這種,實際上這個時候呢,可能就是把這種崖上人家給它表現一下,所以說它的這個斷壁嘛,都是一些斷壁嘛,然后這里有一條路過去,這里都是房子,那么這些房子呢,實際上就是這一帶的。那么當然我不全畫了,來不及,因為有四合院,那么把一些比較新的那些房子表現一下。那么整個呢,包括這一塊地方,這一塊的山就是指的是這一帶的山,那么這里一條掛壁公路,這個是環崖公路。

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        責任編輯:潘登

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