初夏的古婺白沙溪畔,清風(fēng)徐來,暗香浮動(dòng),引來游人如織,或攜手黃昏,或只身垂釣。“隔了這幾十年,終于又看到這白沙溪里水清見底,魚蝦成群,和我們小時(shí)候一樣。”在白沙溪邊生活了57年的大圩村村民季錦春說。
季錦春祖祖輩輩都生活在白沙溪邊,如此百家千世而成白沙部落,水部落的人最識(shí)水性,幼時(shí)岸上騎水牛,水里摸魚蝦。季錦春的父親也曾是千萬撐排人中的一個(gè),終年伐木制水排,順溪而下,連伐木帶木排,一并在蘭江碼頭賣了,再徒步回家,途中,撐排人總會(huì)在石柱頭歇腳添飯,十八家碼頭店紅紅火火地鋪開一整條街。撐排人下水一周,曝于青天之下日曬雨淋,白沙溪水釀的土燒酒成了他們的護(hù)身符,身上涼了,悶一口心就熱了。
可不知從什么時(shí)候開始,季錦春祖祖輩輩靠水吃水的日子結(jié)束了,塑料袋、廢棄的瓶罐、還有更多不知名的垃圾,代替了兒時(shí)夜晚的星星,落進(jìn)了家門前的那條小河。漸漸地,白沙溪畔人煙稀少,沒有人再提起,它是哺育了他們祖祖輩輩千百年的母親河。
直到2011年,婺城區(qū)政府斥資千萬,完成白龍古廊橋重建工程。一段塵封的歷史被徐徐揭開。白沙溪古名白龍溪,溪上有橋,名曰白龍橋,相傳始建年代與武義熟溪橋相仿,素為金、蘭、湯三地交通樞紐,白龍橋古有廊宇,供往來旅人遮陽避雨,后于解放初期被拆除。它就是金華籍歌手陳越聲聲吟唱的“金華城邊的白龍橋”,讓無數(shù)金華人天南海北地走過了很多地方,卻依舊深深牽掛。
白龍橋古廊橋的重建,喚醒了白沙部落的鄉(xiāng)愁,也喚醒了白沙人2000年來的治水文明。王莽篡漢,驃騎將軍盧文臺(tái)歸隱盡忠,于河北南下,定居白沙溪,率三十六騎修筑堰壩,治水患,促豐收,死后葬于白沙溪畔,并由人而神,令水邊百姓修廟以祭,稱“白沙老爺”,成當(dāng)?shù)厍晷叛觯笫烙谄浜髷y手修堰治水,以保農(nóng)業(yè)命脈千年康健。
“五水共治”集結(jié)號(hào)一經(jīng)奏響,白沙人紛紛響應(yīng)。在白龍橋鎮(zhèn)黨委、政府的帶領(lǐng)下,河道清淤、長效管理、截污納管、畜禽整治等一系列治水行動(dòng)在白龍橋鎮(zhèn)全域鋪開,收效明顯。“現(xiàn)在的白沙溪水就好像礦泉水,又有人到溪里游泳,在水邊洗衣了。”白龍橋鎮(zhèn)新昌橋村村民柯健康說。這話并非空穴來風(fēng)。白龍橋鎮(zhèn)鎮(zhèn)長包純正介紹,“之前白沙溪白龍橋集鎮(zhèn)段水質(zhì)是劣五類水,2014年下半年成為四類水,2015年有9個(gè)月達(dá)到三類水,從2016年3月和4月抽樣情況看,已經(jīng)達(dá)到二類水標(biāo)準(zhǔn)。”
記者從婺城區(qū)水務(wù)局了解到,眼下,白沙溪新昌橋大圩段、白龍橋集鎮(zhèn)段、廊橋下游至臨江段正在實(shí)施生態(tài)化治理工程,工程完工后,白沙綠岸將現(xiàn)楊柳拂堤、彩蝶紛飛的美麗景觀。包純正介紹,白龍橋鎮(zhèn)將引進(jìn)休閑、旅游、服務(wù)、信息科技產(chǎn)業(yè),促進(jìn)產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)型升級(jí),發(fā)展水邊的文化經(jīng)濟(jì)。“現(xiàn)在,我們村村民主要還是從事農(nóng)業(yè)或者到工業(yè)區(qū)打工,希望到時(shí)候,這些景觀能夠帶來人氣,讓我們做些買賣,多些收入。”江堤上,臨江村村民葉錦寒說。
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