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        沙溪:秉承勤勞儉樸,清正廉潔之遺風

        2016-10-21 09:22:31  來源:  婺城新聞網  作者:  記者 章一平

          來到婺城區新獅街道沙溪村,只見蜿蜒的通園溪穿村而過,村口是一座景觀公園,公園里的波斯菊正在盛放。走到村中,看到的是整潔的環境和一排排新樓房,在村民的房前屋后,處處是鮮花,處處是盆景,整個村莊就像一座大花園,讓人流連忘返。

          沙溪村位于婺城區北郊,東鄰包家村,西毗金華六中、婺州外國語學校,南接金華中心城區,北鄰雙龍國家風景區,杭金衢高速公路貫穿北部,地理位置優越,至今已有八百多年的歷史。

          據村支書樓少宏和村主任邵偉鑫介紹,沙溪村共有人口835人、260戶,村中姓氏主要有邵、余、樓、錢、金、孫等十多個姓氏,其中邵、余是村中的主要大姓,分別占了全村人口的40%和20%。

          沙溪村名來自一個美麗的傳說

          據《通元溪邵氏宗譜》記載,邵爽字明廣,舉進士、授兵部(相當于現在的國防部)員外郎(相當于司長)、驍騎常待,因五代之亂,由嚴州建德太平鄉、青平鄉諫村,隱居金華循理鄉(長山曾稱白沙鄉、循理鄉)青龍山建宅居住,為金華邵氏始祖。瑞五公之五子、第11代孫德六公邵繼道、字促元,明初洪武年間(1368~1398年),由下干遷居寺口,為寺口邵氏始祖。

          據宗譜記載,沙溪邵氏始祖為邵郇,字宗周,由下干遷居沙溪。邵郇于北宋政和丙申年(1116年)生,南宋紹熙辛亥年(1191年)卒。邵郇生四子,為邵彩、邵涇、邵彬、邵沂。沙溪邵氏距今已有800多年的歷史。

          據《赤松山口余氏宗譜》記載,余氏第十四世余誥公遷居金華縣赤松鄉建昌里北山口虎巖下,為赤松山口余氏始祖。余氏第24世孫琇二公余行貞為筠二公次子,入贅(上門女婿)沙溪,為沙溪始祖。據宗譜記載,琇二于明洪武丙辰年(1376年)生,正統乙未年卒。

          公元1153~1224年期間,有一天,居住在金華南山下干的邵氏一族邵文光、邵宏兄弟二人,前往黃大仙祖宮朝拜,途經此地忽遇大風雨,天昏地暗,匆忙間找不到原路,此時二人又饑又渴,胡亂尋路來到一棵大樹下昏睡過去。也不知道過了多久,昏睡間似有一道人對他們說道:“由此向東百余丈,有溪可飲。”二人驚醒過后,依照此言尋找,果然在東邊見到一條溪流,雖然剛才下過大暴雨,但此溪水卻清澈無比,并無一絲渾濁。驚詫之余飲水解渴,但覺神清氣爽,原本饑腸轆轆,現在卻毫無饑餓之意。環顧四周,但見此處山水清幽,地勢平坦,往北即可達黃大仙修煉成仙之地,甚是一處宜居之所,兄弟二人自知是受了仙人指引,于是決定自南山下干遷至此處環溪而居。因此溪當時夏季發洪水多砂石,村名定之為砂溪,后人音變而為沙溪。

          在《通元溪邵氏宗譜》中,還有關于金華山的記載,野史說,他世居坦溪,每當秋天的夜里,天朗氣清的時候,遙望金華山,有光如火不滅,有人說是金雞,也有的人說是赤松仙子煉丹此山。金華山與郡縣近,因此而得名,實在是人杰地靈。他登上北山訪赤松丹井、灶,徘徊很久。晚上住宿在老翁家,老翁非常高興。因為道家的原因,看老翁氣宇不凡,講話必定言中。因此懷疑為赤松隱居逃避塵世的君子。

          沙溪有7座橋,那些關于橋的歷史

          通園溪又名通元溪,自古以來就是兩岸村民之生活用水來源,水質清澈、魚蝦成群,村民在此洗浣、戲水,其樂融融。在沙溪,由于通園溪貫穿整個沙溪村,村民來往走動,小橋是聯系交往的紐帶。溪上有多座小橋,小橋有7座之多,。

          通元溪在南宋時期叫沙溪,后因其發源于金華山,金華山是道教三十六福地之一,先有黃帝雨師在此修煉,后又有黃初平兄弟二人在此得道成仙。故有連通玄機之意,而更名為通玄溪,后因清世祖康熙名玄燁,避上諱,又“玄”、“元”意思相通,故改為通元溪。

          據《光緒金華縣志》記載,通元溪源出金盆山,一路迤邐來到城區,東南流經楊家相,又南經沙溪、康村、車頭、葉宅畈,接環城諸山水至旌孝門外,納北城河水,至超凡庵入東港(即義烏江)。通元溪長15公里,流域面積23平方公里。

          該村的天元同橋,修建于道光五年(公元1825年)春。原橋已經被沖毀,僅存修橋時立的碑刻,現在的水泥橋是在原址上重建。因通元溪源于金華山——著名的道教勝地,乃取此橋名天元同,寓意天、地、人萬物合一。

          應仙橋,為通元溪上最早修建的一座橋,具體修建年份不詳,在元延祐四年(公元1317年)當地邵姓編修的族譜中就記載有此橋。應仙橋原為單孔石拱古橋,現在的水泥橋為后人在原址重建。

          相傳此橋地址即為沙溪邵氏祖先邵文光、邵宏兄弟二人前往朝拜黃大仙途中,受困后得仙人指點飲水脫困的地點。邵文光、邵宏兄弟二人遂從金華南山下干遷居此地繁衍,后人在此地點修橋紀念此事。沿此橋往溪流上游可達黃大仙成仙之所,據傳從此橋經過即可以應驗、感受到仙人靈氣,故取名為應仙橋。

          七旬村民陳基洪,好事做了數十年

          在《通元溪邵氏宗譜》中,邵氏先祖立下了家規20條,其中祠堂公產之收支,權利義務之細則,褒獎懲罰之條例,均一一載明,家規要求,族內有賢能者持公秉正經理祠務,祠首可以,不為祠首也可以,賢能的人出來,祠務就可以管理好了。

          在《赤松山口余氏宗譜》中,有孝親敬長、節義勤儉、保守身家之“八不可”,余氏族人自浩公以來,村民們遵循祖訓,無出犯案作科、大奸大惡之徒。

          數百年來,村民秉承勤勞儉樸,清正廉潔,忠厚善良,耕讀傳家之遺風。在精神文明建設中,沙溪村涌現了許多文明示范戶、五好家庭、好丈夫、好妻子、好兒子和好兒媳,。

          文明示范戶陳基洪、鄭愛蘭夫婦就是其中的一戶。陳基洪今年77歲,鄭愛蘭今年69歲,家中五口人,一家人和和睦睦,生活美滿。陳基洪2歲時,父親就去世了,家中兄弟姐妹6人,陳基洪排行第四,就靠哥哥、嫂嫂培養成人。他從小學讀到初中、高中,都是在外工作的大哥、大嫂給他生活費。陳基洪清楚地記得,有一年,他去上學,嫂嫂遞給他五元錢當作生活費,他的眼淚一下流了下來,要知道,那那時候店員的一個月的工資也不過20多元。多年來,哥哥嫂嫂就像父母一樣,培養他讀書。1962年,陳基洪考上了杭州大學法律系,因為當時精簡,沒能就讀。因為哥哥嫂嫂在外地工作,陳基洪說,做人不能忘恩,成家立業后,他就年年去看望哥哥嫂嫂,哥哥去世后,他還是每年去看望嫂嫂,一年不落。

          后來,陳基洪在村里先后當過大隊會計、調解委員、村主任,后來又當了5個生產隊的會計,一直當到上世紀80年代初實行土地承包責任制。陳基洪一直保持清廉的好作風,凡是分配給生產隊的化肥等農資,他一兩不要,從來不用生產隊的一分錢,不占集體的便宜。只要是公家的事情,他就大力支持。

          在村路和田埂上,人們經常可以看到陳基洪修橋鋪路的身影,這樣的好事他做了幾十年,前段時間,由于臺風影響,下了大暴雨,有些通往田間的小路被沖毀了,前幾天,他就主動義務修路,山垅中的小道需要涵管,他就背著兩段水泥涵管,來到田邊,把路修好,方便村民行走。像這樣的好事,陳基洪不知做了多少。以前住在老房子里,每次大水過后,陳基洪總要清理通園溪里洗衣服的埠頭,夏天的時候,一到傍晚,他就在岸邊的空地上潑上溪水,降溫后方便村民乘涼。村里修建景觀公園后,今年又種植了波斯菊。因為陳基洪工作認真負責,不計報酬,村里就叫他管理公園。陳基洪就每天在園地里拔草、澆水,就是炎熱的夏天,也在園地里忙著,從下午一點鐘忙到五點鐘。

          創建浙江省美麗宜居示范村

          通園溪整治是村里的一項重要工作,在“五水共治”整治行動中,沙溪村對通園溪進行清淤,去年清洗河底,水質得到明顯改善。為了建設美麗沙溪,讓全體村民過上安居樂業的幸福生活。村兩委啟動了危舊房拆遷工作,至今已拆除了7000多平方米,涉及60多戶,最多的一戶有3處老宅,共200多平方米。按照村兩委的規劃,村民們的新宅基地已經完成了平整土地,基礎正在施工中。

          據樓少宏介紹,沙溪村前年申報了浙江省美麗宜居示范村,是新獅街道唯一申報的一個村莊。經過兩年多的建設,沙溪村村容村貌得到了非常大的改變。去年“三改一拆”后,村口建成了景觀公園、花海等景點,還有村里橋頭景觀區新的文化綜合樓完成建設,周邊在進行道路硬化。屆時村里的文化禮堂、便民服務都將放在文化綜合樓。

          2014年8月,沙溪村被評為浙江省美麗宜居示范村。

          今年夏天,沙溪村兩委決定將村口的集體土地建設成一個美麗村莊的典范和窗口。樓少宏告訴記者,原先這塊地雜草叢生,經過村兩委多處考察,最終選擇了種植波斯菊。波斯菊有個很明顯的特征,花期特別長。今年九月初開始,到十一月都是開花的季節。當初種植波斯菊時,黨員干部都是義務參加勞動,村民們看到花海的規劃,也都非常贊同,種植波斯菊時,村民們也只是象征性地領取工資。

          如今,這里成了花的海洋,整個花海的面積有十畝左右,芳香撲鼻,令人心曠神怡。從九月初開花后,已經吸引了眾多游客慕名前來。

        責任編輯: 鄭劍

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