一場茶花的論壇 擦亮婺城金名片

　　記者范卓崢、張曉君

　　中國茶花文化博大精深，源遠流長，金華茶花栽培歷史悠久，聞名全國。3月14日下午，申報中國重要農(nóng)業(yè)文化遺產(chǎn)高峰論壇在婺城區(qū)成功舉辦。會上，浙江財經(jīng)大學專家米松華教授介紹了浙江婺城山茶花復合栽培系統(tǒng)以及申報中國重要農(nóng)業(yè)文化遺產(chǎn)的申報流程、認定標準、基本特征及價值、劃定的保護范圍。

　　回溯茶花歷史深種婺城精魂

　　從竹馬鄉(xiāng)的國際物種園，到乾西鄉(xiāng)、羅店鎮(zhèn)的茶花苗圃，再到尋常百姓、萬戶千家，山茶花作為金華市花，姹紫嫣紅開遍了婺城大地。千百年來，中國茶花文化深深扎根于古婺文化土壤，成長于婺州大地之上。

　　山茶花原產(chǎn)于中國東部，追溯山茶花的栽培歷史，最早可至1800多年前的三國時期蜀漢人張翊所著《花經(jīng)》。茶花是金華的市花，婺城作為浙江花卉市場重要培育、銷售基地，具有悠久的花卉種植歷史，有“中國花卉之鄉(xiāng)”、“中國茶花之鄉(xiāng)”的美譽。據(jù)羅店鎮(zhèn)后溪河村《何氏宗譜》記載，南宋時期后溪河村在外為官的何基帶回山茶花，遂種植發(fā)展。又據(jù)蘭溪《諸葛宗譜》記載，宋末元初諸葛亮第26代孫諸葛大昌遷居竹馬鄉(xiāng)白竹村，帶入山茶花栽培。故，婺城山茶花人工栽培歷史已超過800年。

　　習近平總書記在浙江工作期間，曾給第二屆中國茶花文化節(jié)發(fā)來賀信，提出“弘揚民族文化，展示金華形象，提升花卉產(chǎn)業(yè)層次，促進經(jīng)濟社會發(fā)展”的殷切希望。近年來，婺城區(qū)以“花滿婺城·幸福城”建設為載體，依托得天獨厚的生態(tài)資源和基礎優(yōu)勢，通過政策扶持、科學規(guī)劃、示范帶動，大力推進花木經(jīng)濟發(fā)展，走出了一條專業(yè)化、規(guī)模化、精品化、特色化發(fā)展之路。山茶花作為農(nóng)村長效和可持續(xù)經(jīng)營產(chǎn)業(yè)，是山區(qū)綠色經(jīng)濟和脫貧致富的重要選擇。

　　20多年前，竹馬鄉(xiāng)下張家村是個典型貧困村。如今，依靠著茶花種植，竹馬鄉(xiāng)已成為全國茶花種植銷售重要基地之一。昔日平淡無奇的小村莊，搖身變成了大花園，千姿百態(tài)、嬌美艷麗的茶花，引得各地游客紛至沓來，村民的腰包也鼓了起來，竹馬茶花的知名度和美譽度進一步擴大。如今，下張家村花卉苗木銷售額早已經(jīng)過億元，村民人均收入(下張村人均年收入達10萬)和集體收入均列全鄉(xiāng)第一，茶花已經(jīng)成為村民增收的致富之花。婺城花農(nóng)辛勤耕耘“美麗經(jīng)濟”，茶花種植面積達1.1萬余畝，建成了全國最大茶花種植銷售基地，茶花成為展示婺城對外知名度美譽度的一張金名片，也實現(xiàn)了脫貧攻堅與鄉(xiāng)村振興的有機銜接。

　　提高品牌意識搶占申報先機

　　說起珍珠，大家自然而然會想起浙江省諸暨市。因為諸暨市是我國淡水珍珠養(yǎng)殖、加工和銷售的較大基地之一，被譽為“中國珍珠之鄉(xiāng)”。盡管如此，獲批中國重要農(nóng)業(yè)文化遺產(chǎn)的卻并非諸暨，而是浙江德清淡水珍珠傳統(tǒng)養(yǎng)殖與利用系統(tǒng)。這足以見得，增強品牌意識以及搶占申報先機的重要性。

　　論壇會上，省農(nóng)業(yè)農(nóng)村廳社會事業(yè)處一級調研員方橋坤指出，中國重要農(nóng)業(yè)文化遺產(chǎn)是國家級重點農(nóng)業(yè)項目之一，自2012年開始，每兩年挖掘和認定一批中國重要農(nóng)業(yè)文化遺產(chǎn)。截至目前，我國共有15項全球重要農(nóng)業(yè)文化遺產(chǎn)，并分五批認定了118項中國重要農(nóng)業(yè)文化遺產(chǎn)。其中，浙江有3項全球重要農(nóng)業(yè)文化遺產(chǎn)和12項中國重要農(nóng)業(yè)文化遺產(chǎn)。他表示，申報中國重要農(nóng)業(yè)文化遺產(chǎn)，要抓住機遇，搶占先機，夯實基礎。一要加深對中國重要農(nóng)業(yè)文化遺產(chǎn)的理解，了解重要農(nóng)業(yè)文化遺產(chǎn)與非物質文化遺產(chǎn)的區(qū)別；二要明確申報的重要性和目的，要加強后續(xù)對其的保護，傳承好傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)文化；三要加強領導重視，將申報工作抓緊抓實。

　　中花協(xié)茶花分會會長施德法表示，世界各國對文化保護的重視度日益增加，申報中國重要農(nóng)業(yè)文化遺產(chǎn)具有重要意義。對此，他建議，一要提高文化意識，要把對農(nóng)業(yè)生產(chǎn)技術的認識提高到文化層面，增加重要農(nóng)業(yè)文化遺產(chǎn)的稀有性和不可復制性；二要增加保護意識，婺城山茶花人工栽培歷史超過800年，要牢牢把握這一優(yōu)勢，做好申報工作；三要增強品牌意識，搶占先機；四要提升利用意識，挖掘好、利用好茶花在鄉(xiāng)村振興道路上的重要作用。

　　擴充申報內(nèi)容加大茶花宣傳

　　何根林、何寶平、唐汝友、徐小華等人是省內(nèi)外的茶花種植、研究專家，多年來，他們忙碌于田間地頭，在汗水中積累經(jīng)驗，在實驗中挖掘最佳的繁育方式。論壇會上，他們從自身的實踐經(jīng)驗出發(fā)，擴充申報材料的內(nèi)容，加大茶花的宣傳力度。

　　何寶平就申報材料擴充方面提出了自己的建議，他認為申報材料中應加入保護茶花的例子或故事，增加申報材料的文化內(nèi)涵和文化厚度，增強文化趣味性。此外，從古代的水運到當代的電商銷售，茶花的銷售渠道和銷售模式經(jīng)過了漫長的演變。他建議，應將茶花銷售從古至今方式的演變過程納入申報材料中，讓更多的人了解茶花歷史與茶花文化。最后，何寶平認為，必須統(tǒng)計婺城區(qū)每年茶花新品種研發(fā)和培育的數(shù)量，用數(shù)據(jù)說話，引領、帶動中國茶花產(chǎn)業(yè)不斷騰飛。

　　唐汝友的父輩都是種茶花的專家，他認為羅店鎮(zhèn)、竹馬鄉(xiāng)作為婺城種植茶花最有經(jīng)驗的地區(qū)，其育苗、栽培、養(yǎng)護、嫁接、造型等技術都十分成熟。盡管如此，他認為仍有不足之處。他建議，茶花未來的發(fā)展還是應以實生苗為主，而不是嫁接苗，即直接由種子繁育，走規(guī)范化、標準化的生產(chǎn)路線。另外，唐汝友提出，應盡可能地搜集歷年知名人士參觀婺城茶花時的題詞與照片，并加以展示，通過“名人效應”提升婺城茶花的知名度。

　　徐小華今年將自己家中種植的茶花擺在竹馬鄉(xiāng)做展覽和銷售，他認為，一年一度的茶花節(jié)是宣傳婺城茶花最集中的一次機會，茶花節(jié)前后的書畫展、原創(chuàng)詩歌創(chuàng)作、茶花文創(chuàng)產(chǎn)品等將歷史悠久的茶花以當代年輕且時尚的面貌展現(xiàn)出來，擴大了受眾群體。徐小華建議，在宣傳茶花的過程中，首先要注重提升茶花的文化品味。將美、雅、盛等特點融入現(xiàn)代產(chǎn)品之中，增加“山茶花+”的品牌影響力。另外，通過翻閱歷史文獻等方式，挖掘婺城自古以來本地種植的茶花品種和婺城獨有的栽培技術，保持古老山茶花基因一脈相承、不曾失傳。