尋夢積道山

　　方和春

　　老家楊卜，地處義烏江北邊的黃土丘陵緩坡上，地勢由東北向西南傾斜。兒時村東北邊的山坡上到處是茂密的松樹林，整個村子湮沒在綠樹叢中，像是世外桃源。只有西、南兩個方向可以放眼遠望。近處蜿蜒西去的義烏江，滋潤著兩岸沃土的繁衍生息。隔江相望的則是郁郁蔥蔥的南山，連綿起伏，逶迤往西，盡頭是離老家20里開外的積道山。

　　少年時代，農村落后，大家都被捆綁在黃土地上，從事原始的、落后的、刀耕火種般那繁重的農耕勞動。對外面的世界愚昧無知，離開了那黃土地，看不見積道山，兩眼就要淚汪汪。這積道山就成了當地人們心目中家鄉的象征。老農們在田間耕作或其間休息乘涼時經常會講起積道山的軼聞，諸如“三個和尚”呀，“飛瓦日”呀，“僧尼會”呀，由積道山延展出去的種種傳說，我們兒時都耳熟能詳。老一輩人還指著遠遠的積道山告訴我們，積道山那山頂是一頭牛。真的，我們遠遠望去，積道山山頂上那遠景，分明是一頭高大碩壯，頭朝西邊的老牛惟妙惟肖的身影。這個牛形積道山，日久了就深深地刻在腦子里，成為至今難以忘懷地記憶。但因那個特殊的年代，人們連生活的溫飽都沒有解決，哪有心思奢望游山玩水。忙時，白天參加生產隊勞動，早晚還要加時干活；就算閑時，也要參加生產隊的各種勞動，早晚則為自家的豬欄削草積肥，為給生產隊提供豬欄肥換取幾個工分，或者在自家的一畝三分地里干活。積道山雖離家不遠，但兒時最終無緣也無法到山上一游看其究竟。等到恢復高考后，自己又忙于求學、工作，雖有幾次與積道山擦肩而過機會，也無緣登山一游，但前輩們所描述中的牛形神奇山頂并未隨著時間的流逝而淡忘，時不時涌上心頭成為心中的一種牽掛。

　　退休之后，有大把大把的時間可以自由支配，到積道山探訪那些神秘的軼聞傳說成了我生活的一部分。

　　這一天，我們一行沿著西側的步行登山道一路攀登而上，為了緩解登山的疲勞，增添對旅途的興趣，我將兒時所記憶的積道山“飛磚飛瓦”軼事向大家轉述。那是北宋年間，天臺山有一云游和尚，看見積道山形似如來佛禪坐，斷定這是難得的佛家寶地，就有意愿在山上修建禪院。苦于開建運輸磚瓦的勞累和成本費用，他在金華城內貼出告示：“九月重陽節，釜山飛瓦日，山頂搭戲臺，速來觀奇跡。”果真，引得觀者無數，和尚則盤腿禪坐于山下石頭上，雙手合掌喃喃道：“若要觀飛瓦，上山自帶瓦。”眾人見此紛紛攜磚帶瓦上山。須臾，所有磚瓦全都到了山頂。正在人們翹首等待觀看飛瓦時，和尚仰天大笑說：“施主們，磚瓦已借眾力搬上了山，這不就是飛磚飛瓦嗎？”大家頓然大悟。這雖是流傳近千年的傳說，無從考證真假，卻反映了古人的聰明與智慧，引得大家開懷一笑。

　　行至山腰處，我們看到有可供游人休憩的涼亭。路邊的山泉古井引起我的遐思，不知可是傳說中“三個和尚無水喝”故事的發源地。我們沿著石板小道觀看山頂廟宇，雖有幾進不算高大的建筑供奉著菩薩，但總覺得沒有恢宏氣勢，沒有兒時遠看的那般氣派，難怪我們在金義東線上遠看積道山，山頂是圓圓的像是倒扣的釜。我又沿著山頂的邊緣行人罕至的疑似小道，穿過草叢樹木來到廟宇的西邊，在陡峭山崖上看到有一棵香樟樹，樹雖不高大也該幾人合圍才行，但我無法把它跟兒時傳說中那高大的牛頭相聯系起來，更不敢確定這是積道山的標志，是百姓心中的旗幟，是遠離故鄉人的寄托：“當地人看不見這座山這棵樹，就會哭泣。”我反復確認之后，想找寺廟的主持了解一下相關情況，但不巧的很，主持外出，無緣當面請教。我輾轉幾個來回，最后是廚房里的一位阿姨比較知情，她告訴我，原先積道山上那根標志性的樹就是這棵樟樹，只是“文革”期間，山上的廟宇被拆除用來建學校。高大的古樟茂如華蓋，在光禿禿的山頂上鶴立雞群，幾次遭受雷電的光顧襲擊，原來的古樟遭到雷劈火燒，積道山頂真的變成了一個光禿禿的山頭。而現在我們看到的樟樹是在老樟的根基部位重新長出來的，可以說，樹還是那根老樹，但卻沒有當年枝繁葉茂。當年正是高大的廟宇建筑群和華蓋如云的大樟樹有機合為一體，在我們孝順老家看來就成為碩壯牛形的遠景山頂。

　　兒時的軼聞傳說，今朝找到了答案，山還是那山，樹還是那樹。但時過境遷，物是人非，傳說是美麗的，現實卻很骨感。祈愿家鄉人及遠方的故人心目中家鄉的標桿積道山美麗永久！