記者 呂璐 、胡艷
農(nóng)村文化禮堂日漸成為農(nóng)民群眾的精神家園,近日,婺城區(qū)沙畈鄉(xiāng)周村文化禮堂經(jīng)過(guò)層層篩選,一舉拿下了省示范文化新地標(biāo)的光榮稱號(hào)。
周村全村擁有山林面積約9830畝,周村人亙古至今耕讀家風(fēng)、崇文習(xí)武。走進(jìn)周村,只見四周群山環(huán)抱,層巒疊嶂,村旁的額山脈宛如兩條騰舞的巨龍,簇?fù)碇甑墓糯澹咨诚^(guò),為靜謐的村莊帶來(lái)勃勃生機(jī)。氣勢(shì)非凡的“虞氏宗祠”和古老樸素的“府堂廳”鶴立村中,訴說(shuō)著歷史的風(fēng)塵。
傳說(shuō)周村原本是指“藏”著的村。早年間,村子地處深山老林,隱藏在村口的觀音廟后,再加上村口有許多大型樟樹和楓樹環(huán)繞,只有走進(jìn)去才能看到農(nóng)戶,導(dǎo)致該村鮮為人知。所以,但凡途徑該村的人都認(rèn)為這村是“藏”著的村。而方言中的“藏”的音是(zhou),幾經(jīng)稱呼音同“周”字,后演變?yōu)橹艽濉V艽逡蚱渌拿姝h(huán)山,北水歸南的地理環(huán)境,被認(rèn)為是藏龍臥虎之地,無(wú)論是騎馬還是坐轎之人來(lái)到此村都要下馬或者下轎步行,認(rèn)為這里是出“大官”的地方。
究竟為何周村文化禮堂能在全省數(shù)百家文化禮堂中脫穎而出,為探究竟,記者來(lái)到了這個(gè)深藏在大山里的小村莊……
虞氏宗祠展新貌
巍巍的五峰山,透露著粗獷的氣魄;淙淙的白沙溪,飽浸著濃濃的韻味。這里四面環(huán)山,峰巒疊嶂,周村的山清水秀仿佛是一幅渾然天成的水墨畫。
走進(jìn)村中的文化禮堂,記者被一幅正掛其中的“五世同堂”畫像深深吸引,正在此處喝茶的鄭冬香老人和記者緩緩講起了這個(gè)在村中代代相傳的故事——早年間,文化禮堂其實(shí)是村中的虞氏宗祠,相傳在這里,原本還有一塊嘉慶年間皇上御賜的牌匾,它在當(dāng)時(shí)社會(huì)上的含金量,用一句話形容就是“官來(lái)不迎,官去不送”。故事的主人公是村中生于雍正己酉年的太公虞長(zhǎng)瑞,他與妻子廖氏兩人舉案齊眉,家庭團(tuán)結(jié)和睦,耕讀家風(fēng),漸成一方美談。太公虞長(zhǎng)瑞經(jīng)歷了三個(gè)皇帝,地方官府將他們一家的情況上報(bào)給了朝廷,可惜由于山高路遠(yuǎn),等朝廷的下派官員前來(lái)查證核實(shí)時(shí),82歲高齡的太公虞長(zhǎng)瑞剛?cè)ナ啦痪谩5莵?lái)此考察的官員們被他們一家的和諧氛圍打動(dòng),如實(shí)上報(bào)給了皇上,皇上得以認(rèn)可,并將“五世同堂”的匾額提送給周村的太公虞長(zhǎng)瑞一家。從村民保存斑駁的“五世同堂”畫卷中,可見太公虞長(zhǎng)瑞全家十六口人一派其樂(lè)融融的景象。畫卷雖經(jīng)歷了幾百年,但在風(fēng)蝕蟲蛀的圖像中仍清晰可見第五代還在襁褓中嬰兒的可愛面容。
周村的主姓為虞姓,占全村人口的百分之六十五,據(jù)《湯溪虞氏宗譜》記載,自輔蒼系第一代虞氏太公虞曾遷居以來(lái),周村迄今已有千余年的歷史了。在文化禮堂的兩側(cè)白墻上,記者還看到懸掛著周村的家規(guī)家訓(xùn):“凡民之行以孝為先,乃百行之源,凡為人予者不可不孝。”濃郁的孝文化猶如沁人的花香般將人包裹著。記者還從村民口中得知,沙畈鄉(xiāng)的文化體育站就設(shè)立在周村的文化禮堂旁邊,村民們?cè)诳障緯r(shí)可以相約來(lái)此看書上網(wǎng),陶冶情操,漸漸地這里成了村民的學(xué)習(xí)圣地。
賢人輩出代代傳
現(xiàn)如今,村中八十歲以上的老人有六十余人,他們每天都來(lái)到文化禮堂內(nèi)休閑娛樂(lè)、吃飯喝茶。虞春鳳老人開心地向記者講述道:“自從有了這個(gè)文化禮堂,我每天都和村里的老朋友們相約來(lái)到這里,村里的干部們不僅安排我們頓頓吃好的,而且還專門有人給我們燒水泡茶,這里還有那么大一臺(tái)電視,聽起戲來(lái)聲音可響了,簡(jiǎn)直比在自己家里還舒服,這樣的生活真的是太舒適了!”村干部告訴記者,自從文化禮堂建立以來(lái),這里成了村中老人們最愛來(lái)的地方,本著營(yíng)造良好養(yǎng)老氛圍的初衷,在村干部的帶領(lǐng)下,越來(lái)越多的村民主動(dòng)來(lái)此義務(wù)為老人們洗頭修面,更多時(shí)候,就是簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單的陪伴。
村民虞文花和這里的每一位老人都十分熟悉,她說(shuō):“一碗熱飯,一杯清茶,就足以讓老人們倍感溫馨,看到他們能如此快樂(lè)地安度晚年,我就覺得自己做的一切都是值得的。”虞文花是村里出了名的大孝女,她會(huì)定期來(lái)到文化禮堂幫助老人做力所能及的事情,還會(huì)組織全村人開展各類活動(dòng)慰問(wèn)老人,豐富他們的精神世界,讓他們感受到家一般的溫暖。
周村的村兩委緊緊圍繞“孝文化”為主題,在村里積極組織村民代表評(píng)選各類先進(jìn)模范,推選出了本村“好媳婦”、“好婆婆”、“好妯娌”等典型人物上墻進(jìn)行表彰,在全村營(yíng)造起向賢人學(xué)習(xí)的良好風(fēng)尚。
“周村周村,我愛戀她充滿希望的前方,我傾慕她緊跟時(shí)代的步伐。五代同堂,政府嘉賞,民風(fēng)純樸家訓(xùn)優(yōu)良,耕溪成風(fēng)代代傳承,白沙故事共同守望……”一首名為《希望的地方》的周村之歌,唱出了周村村民們對(duì)家園自然資源稟賦的優(yōu)越自豪感,更唱出了村民們對(duì)未來(lái)美好生活的向往。
府堂廳中說(shuō)歷史
府堂廳是周村最古老的建筑之一,有著700余年歷史,古時(shí)曾為習(xí)武堂,時(shí)過(guò)境遷,一度改作他用,如今在相關(guān)政府部門的資助以及村兩委與村民的共同努力下,主廳于2015年進(jìn)行修復(fù),重現(xiàn)了當(dāng)年的光彩。全廳占地面積超過(guò)1000平方米,坐東朝西,五進(jìn)四天井,墻體用單磚(十八斤磚)砌成,左右原為廂房,由于年代久遠(yuǎn)風(fēng)蝕蟲蛀,均已倒塌,現(xiàn)在原廂房的位置造以梅花樁,用于習(xí)武健身。府堂廳造勢(shì)依山腳地形而建,一進(jìn)比一進(jìn)高,寓“步步高升”之意。廳堂有三個(gè)“天井明堂”,顯得尤其精致氣派,四周青石雕刻,墻面懸掛各式武術(shù)招式,廳堂內(nèi)的木架結(jié)構(gòu)均以上等木材架設(shè),梁、枋、馬腿、斗拱、雀替等都飾以雕刻。
前些年,每年的大年三十深夜,也就是新年伊始,周村各家各戶都要燃放“開門紅”鞭炮,但虞氏家族一直傳承至今有條規(guī)矩,就是一定要府堂廳先燃放開門紅,然后各家再開始在家門口燃放鞭炮,預(yù)示著來(lái)年的好運(yùn)氣。除此之外,虞氏家族子孫結(jié)婚迎來(lái)新娘的花轎,也要先進(jìn)府堂廳的第一進(jìn)門停轎,再進(jìn)入第二進(jìn)門到中堂拜堂成親,然后再在廳堂擺宴,闔族歡慶。
古樸的府堂廳,如智者老人在訴說(shuō)著虞氏家族的興衰離合,在山影憧憧、水光溶溶的周村,演繹著代代鄉(xiāng)民的人情世故,回憶著“姑娘出嫁,新人娶妻都要到廳堂祭祀祖宗”“正月初一,先到廳堂門前燃放鞭炮,隨后才能回家燃放‘開門紅’鞭炮”等等,所有一切無(wú)不與遺訓(xùn)和樸實(shí)的習(xí)俗脈脈相承,樸素的生活熏染出一個(gè)平靜而祥和的山村畫卷。
強(qiáng)身健體勤學(xué)武
“最早的時(shí)候府堂廳就是習(xí)武堂,雖然中間經(jīng)過(guò)幾次變更,現(xiàn)在到我們這一代又成了練習(xí)武術(shù)的地方。”周村村支書虞根壽說(shuō)道。周村是武術(shù)之鄉(xiāng),在古代虞氏家族就崇尚武術(shù)。一是防身健體,二是抵御匪寇。據(jù)村中習(xí)武老人介紹,習(xí)武練功貴在接地氣,采虛空之氣,也就是吸天地之靈氣,取日月之精華,因此周村獨(dú)特的地理和自然環(huán)境最適宜習(xí)武和練功。明末清初,周村習(xí)武練功之風(fēng)最為鼎盛,不少鄉(xiāng)民武藝高強(qiáng)、身懷絕技,而且這里武術(shù)、拳術(shù)、棍棒及各類兵器,不論門派自成一體。忙過(guò)農(nóng)活,放下農(nóng)具村民們就會(huì)到這里過(guò)上幾招,以武會(huì)友、交流武藝,這樣的場(chǎng)景世代相傳了幾百年。
如今,周村武術(shù)仍一脈傳承,虞根壽不僅是村支書,也是武術(shù)的繼承者和傳承人。“我從16歲就開始跟著師傅學(xué)習(xí)少林拳,以前年輕的時(shí)候武術(shù)流行,村子里的年輕人都會(huì)找?guī)煾稻毩?xí),我當(dāng)初也就是跟風(fēng)學(xué)學(xué),沒(méi)想到一直堅(jiān)持到了現(xiàn)在!”說(shuō)起當(dāng)年習(xí)武的經(jīng)歷,虞根壽仿佛穿越回了幾十年前,和好友一同習(xí)武的畫面還歷歷在目,現(xiàn)如今他也從當(dāng)年的小學(xué)徒變成了桃李遍地的老師父,還帶動(dòng)了村民練習(xí)武術(shù)強(qiáng)身健體。拗弓步推掌、虛步推掌、馬步下壓……一個(gè)個(gè)看似復(fù)雜的武術(shù)動(dòng)作經(jīng)過(guò)虞根壽的演繹如行云流水般展現(xiàn)在人們眼前。“我們農(nóng)閑的時(shí)候都喜歡跟著虞師父學(xué)兩招,既能學(xué)得一技之長(zhǎng),又能夠強(qiáng)身健體。以后我還要讓孩子們也學(xué)習(xí)武術(shù),重拾習(xí)武強(qiáng)身健體的好風(fēng)氣!”村民說(shuō)道。
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