徐向陽：君子如玉

　　玉豬龍

　　觀眾欣賞玉石

　　徐向陽

　　徐向陽收藏的玉石

　　我為什么走上玉器收藏之路

　　我們中國對玉器方面，應(yīng)該說是源遠(yuǎn)流長。人們對玉會產(chǎn)生一種奇怪的概念。其實對玉石，從小到大，我們特意去留意是比較少的，反而長大之后，自然而然地對玉石產(chǎn)生一種特殊情感，同時也加之特別關(guān)注。為什么會產(chǎn)生這種情況？我認(rèn)為原因是多方面的，在我看來，能夠一直傳承文化幾千年不墜的只有中華民族，據(jù)我所知，時間范圍達(dá)到了一萬年。書本上說是五千年文明，但是在內(nèi)蒙興隆洼遺址挖掘出來的玉和陶器檢測鑒定，它是8200年，那是在1983年的一次發(fā)現(xiàn)。后來在內(nèi)蒙的小河西文化，對陶器和玉器的檢測，已經(jīng)接近一萬年，但畢竟檢測年數(shù)還不是非常準(zhǔn)確，有偏差。

　　一直流傳到現(xiàn)在，對文化的傳承，玉器起了不可估量的作用。像青銅文明，在商周時期盛行，也不過1300多年。當(dāng)然我們也在使用瓷器，但是瓷器的盛行畢竟和玉不可比。興隆洼就是早期的紅山玉文化，玉器就是從那時候開始一直傳承至今。到戰(zhàn)國時期乃至漢朝，玉器到了頂峰，那個時期的玉器規(guī)格相當(dāng)高，我們講的是諸侯王才能使用玉器；到了宋明時期，逐漸走入民間；到了清代，就更加普遍了，有很多老百姓可以使用玉了。

　　在玉器的高古時期，也就是商周時期，玉是皇室貴族的特權(quán)，普通老百姓不能使用。有一個故事，大家很熟悉，就是和氏璧。為什么要把這塊璞玉送給趙王，就是因為當(dāng)時普通百姓是不能使用玉的，而且這塊玉的品質(zhì)很高。有人說那時候?qū)④�、宰相也能使用玉，這是錯誤的，玉只局限于皇族。我們講的是皇玉時代。

　　小時候我比較調(diào)皮，經(jīng)常在外婆家玩，外婆家有小玉，也就是我們通常講的明清玉器。那時候玉就放在抽屜里面，我經(jīng)常會找出來玩玩。對玉器的喜歡，就是從那個時候慢慢開始。1989年，在杭州的時候，工作之余，晚上大家?guī)讉�結(jié)伴到湖邊走走，經(jīng)常在那里看到一個老頭，擺了一個地攤，放了一些玉器和瓷器。由于對玉有特殊的情感，我就經(jīng)常跟他坐在一起聊聊。后來我看到他那個攤上有幾塊玉的形象非常特殊，我就問他買了，五塊錢三塊玉。當(dāng)時我不知道這個是什么。到2001年之后，我才知道這個就是玉豬龍，是紅山玉文化。其實一開始也不知道有紅山文化這么一說。當(dāng)時我們?nèi)サ挠腥齻�人，買回來之后一人一件分了，我挑的是最大的一件，其他都比較小的。后來我碰到一個人問他那件東西在哪里，他說早就丟掉了。我這件東西今天帶來了，大家傳下去看看，當(dāng)時這個顏色就是白的。

　　玉的概念對我們中國人來講是非常美好的，我們講“君子比德于玉”，孔子講的是十德，后來講的是九德，宋后期講的是五德，對玉賦予美好的愿望。為什么我們對玉器這么古老的東西這么偏愛？我想諺語和古話都是有一定的道理的，用現(xiàn)在的科學(xué)來講，玉里面包含了十多種微量元素，特別是鎂，對人體的好處非常大。神農(nóng)嘗百草里面講的瓊漿玉液，即是古玉里面的漿。我們講玉含在嘴里能防暑，那時候的楊貴妃，她就是含著玉石避暑，還可以美容。平時我們向那些老先生請教，他們認(rèn)為玉是有生命的，它有一個振動波，而且這個振動波跟人體的振動波基本一致。現(xiàn)在科學(xué)對玉石的鑒定也認(rèn)為它存在電磁場。所以說佩戴玉石有利于人的平穩(wěn)過渡。比如我們心情很煩躁，玉石會帶領(lǐng)我們的心情從原來快的頻率往正常的走；假如我們很沉悶，玉石能把我們緩慢的振動波重新帶動起來。這個不是很有科學(xué)依據(jù)，但我覺得不無道理。這么多年我一直帶著玉，七個八個帶著別人也笑話我是玉癡。其實我想想我還算不上，真正的玉癡我見過，晚上半夜三更起來，在被窩里摸玉摸上半個小時再睡。昨天晚上，我半夜一點鐘上線碰到江蘇常熟的一個，是張大千的徒孫，兩人就一直這么聊著，早上6點多才睡覺。他一直拖著我說話，我說我明天有事情真要睡覺了，他說你下線我就打電話來，你要是敢掛電話我就立馬開車過來。這就是玩玉的人，玩起來就很瘋狂，一發(fā)不可收拾。