徐向陽(yáng)：君子如玉

　　我們回頭再講講北方的紅山文化。6月18日，沈陽(yáng)遼寧博物館展出了新的一批紅山玉，這一次展出有270多件。其中有170多件都是剛剛展出，而且展出的器物跟民間收藏的相當(dāng)接近。藏家里面也有跟展出類(lèi)似的物件。這對(duì)紅山文化的認(rèn)識(shí)是一個(gè)很好的開(kāi)端。目前我們國(guó)家文化系統(tǒng)對(duì)民間的收藏不持贊成態(tài)度，新中國(guó)成立以來(lái)到現(xiàn)在，民間的玉器很少得到承認(rèn)。他們也是出于多種考慮，把紅山文化抬得很高，但這類(lèi)玉器在北方，尤其是在遼寧、吉林、內(nèi)蒙古，去找普通老百姓，拿出一件真的東西給他看，他會(huì)說(shuō)這個(gè)家里多的是。紅山玉并不是說(shuō)很少，而是不少。

　　2009年4月，我在內(nèi)蒙庫(kù)倫地區(qū)考察，一個(gè)華裔教授叫楊天佑，是一位泛紅山收藏家，那時(shí)候他已經(jīng)82歲，走路一點(diǎn)都不亞于我。他的外祖父是國(guó)民黨時(shí)期內(nèi)蒙和遼寧交界的礦物局局長(zhǎng)，當(dāng)時(shí)他在那邊挖了一大批的泛紅山，泛紅山不是指仿品，就是紅山早期的東西，這批東西其中一部分帶到美國(guó)去了，還有一部分據(jù)我知道在天津，當(dāng)時(shí)他想把這些東西捐給國(guó)家，但是國(guó)家不承認(rèn)。他是在哈爾濱軍事工業(yè)大學(xué)畢業(yè)，也在那里任教，到后來(lái)，又經(jīng)歷了文革，當(dāng)時(shí)捐給上海博物館的善籍古本有幾萬(wàn)冊(cè)，像半壁江山這樣的藏書(shū)樓有好幾間。文革期間抄走了很多，流入民間。他的家當(dāng)，后來(lái)還給他的時(shí)候沒(méi)剩下多少。

　　到了那里之后，在當(dāng)?shù)叵驅(qū)У膸ьI(lǐng)下，我見(jiàn)到了紅山遺址。在快到目的地還有一公里的地方，我們開(kāi)始徒步走了。當(dāng)時(shí)我見(jiàn)到的是各個(gè)地層的東西，比如說(shuō)是清代的、明代的，類(lèi)似的陶片、瓷片。路上我還撿了刮削器、北宋銅錢(qián)、道光銅錢(qián)。在岔路口，我撿到了一把玉斧。這件東西發(fā)現(xiàn)以后也拿到國(guó)家博物館、文物局以及現(xiàn)在主持紅山文化考古比較有名的劉國(guó)祥那里看過(guò)，他們不說(shuō)這個(gè)東西是真，也不說(shuō)這個(gè)東西是假。這件事情的整個(gè)紀(jì)錄片在北京電視臺(tái)和中央電視臺(tái)都播出過(guò)，主要講的是這塊玉斧。當(dāng)時(shí)要是國(guó)家文博系統(tǒng)認(rèn)可的話，我可以無(wú)償捐獻(xiàn)。這個(gè)玉斧在我們眼里還不是很精美的東西，大不了只是把玉斧。但是真正在民間也有很多好的東西。考察的事情說(shuō)起來(lái)很心酸，早些我到內(nèi)蒙那些牧民家里面，才知道什么叫家徒四壁。我是1969年出生，那時(shí)候家里窮，沒(méi)什么東西就覺(jué)得是家徒四壁。到了內(nèi)蒙之后我才知道什么叫做窮。

　　我以前性格比較暴躁，從小也喜歡練武，但是玩了玉之后，到外面走走，包括到山西，特別是內(nèi)蒙，看到那邊人的生活就覺(jué)得自己是太幸福了。他那個(gè)床叫炕，上面什么東西都有，蓋的房子是草和秸稈，上面再蓋土，電燈也不用，上面是一個(gè)個(gè)洞。而且一年只下兩次雨，走到里面真的是……記得有個(gè)笑話，有一對(duì)夫妻家里窮，也特別懶，一個(gè)懶得洗鍋，一個(gè)懶得洗碗，有個(gè)小偷來(lái)偷東西，被老婆發(fā)現(xiàn)了，那個(gè)小偷拎起鍋往外跑，老公一想這個(gè)明天沒(méi)有鍋煮飯吃了，就拼命去追；鍋是沒(méi)追回來(lái)，結(jié)果小偷用刀在老公的臉上刺了一刀，老公想這下肯定被扎得很?chē)?yán)重了。過(guò)一會(huì)他老婆追上來(lái)就問(wèn)他你躺在這里干什么，老公說(shuō)我鍋沒(méi)搶下來(lái)，但是被刺了一刀，快刺死了。老婆說(shuō)哪里刺傷了，你這么多年沒(méi)洗臉，臉皮這么厚。那沒(méi)辦法了，只好明天想法子再說(shuō)了。回到家一看，這鍋還在那里，搶走的是鍋巴。但是這個(gè)事情我恰恰在內(nèi)蒙看到，他這個(gè)鍋巴真的這么厚。所以說(shuō)我覺(jué)得我能生活在浙江非常開(kāi)心，珍惜現(xiàn)在的生活很有必要。