讀國學就是學習先人的大智慧

　　金根福：婺城區教育局基教科長

　　2010年，我們開始推行“讀國學經典，做道德少年”，誦讀、明理、踐行，這在2002年只是讀，到了2010年我們更看重的是行。2011年，我們更注重“一校一書讀國學”，今年則是進一步深化“一校一書讀國學”。把生日當感恩、報恩日來做。每個孩子在生日這一天懂得知恩報恩感恩，下半年更是要征集“感恩報恩故事”活動，以期加深感恩教育。我在教育線上十七年，碰上辦休學的學生，前些年都是因病休學，這些年很多則是因為心理障礙而選擇休學。有兩個學生給我的印象很深，一個是方某，在網吧跟人單挑，頸椎被砍斷，好了之后復學回到班上，班上四十五位家長帶著孩子離去，經過協調才讓他們的孩子回來上學。一年以后，方某考進艾青中學，原本是普通高中都沒法考進的一個人，在艾青中學期間竟然獲得省級比賽第一名，他的父親在去年也被評為金華十大智慧父母之一，真正的改變是在他的父親去了福建參加傳統文化培訓以后，用弟子規來教育自己的孩子。另外一個是李某，從小學到初中基本沒讀過書，對誰都像對待敵人，只對著電腦過她的單獨生活，沒法跟同齡人生活在一起。我讓她到我辦公室來上班，上了一個星期，倒倒開水、裝訂文件等雜活，沒多久她也就走掉了，一年以后，她媽媽打電話給我，請我喝茶，我去了，她向我提了兩個要求，一是讓我去衢州參加傳統文化培訓班，不管有多忙，也要跟她一起去看看。二是她的女兒主動要求讀書了，她去上班以后，她的女兒甚至會買菜做飯，洗澡的時候給她擦背，到了實驗中學以后，這個小孩表現很好，當時簡直無法救藥的一個人，最后是傳統文化的力量挽救了她。

　　倪軍�。航鹑A市柳湖小學校長

　　柳湖小學從2008年開始正式搞博雅教育，跟傳統文化并沒有分開過。剛才張老師問“老子的師傅是誰”，這牽扯到一個思維方式，也就是務本的思維方式，根在哪里，君子務本，本立而道生。找到這個根本才是關鍵。古人對根本的闡釋，如“道法自然”，聽上去很玄，其實我們可以看看發豆芽，豆芽在發時什么先長，根先長。她告訴我們一個道理，要想枝繁葉茂，必須深扎根。根在底下看不見，很容易讓人忘記，“本”是木下面一橫，所以要先扎根，再枝繁葉茂。那么教育的根在哪里？教書育人，以德為本，德是教育之根。明確了德，那么德的根在哪里？“夫孝，德之本也”，因為德是仁愛之心，不愛父母而愛他人，就是悖德。所以德之根在孝。那么孝敬父母的根又在那里？身體發膚不敢毀傷，孝之實也。所以我們的身體即是父母的一部分，不要折騰自己的身體，自己的身心康泰了，父母最開心，養身則以補心為上，心就是愛心、善心，養心則為養身之根本。一個務本尋下來，體系就有了，教育該從哪個根上開始抓也就清楚了。愛自己，然后愛父母，然后愛社會，乃至愛整個人類，愛心是個點，點逐步擴大，形成了教育內容的一個體系�？鬃舆@輩子沒寫過專著，皆由后人整理而成，但有一本專著據說是他自己寫的，這就是《孝經》，與之相對應的必有踐行的經典，行經就是《弟子規》，一陰一陽之謂道，一個理，一個行，文明習慣的養成，應從《弟子規》開始。誰是教育的主體，誰有資格進行教育，這就是君子。教是上所施下所教也，目的的達成需要一個化。教育要學會等待，只要太陽永遠在，冰塊肯定能融化，太陽就是老師，這個老師是冰塊還是太陽就很重要，關鍵就在這里。你不是君子，就不能談教育。只有君子能夠導人為善，教育工作者必須先成為君子，這是根本，自己不是一個君子，怎么培養出一個君子呢？沒有君子，培養不出君子來。有了這個理念之后，才能為師、為長、為君。學生要做到的，老師先做到；老師要做到的，中層先做到；中層要做到的，校長先做到。君子的根在德行，德行在孝行。修身為本，從孝開始修。如此，關鍵就是提升我們自己的個人修養、學識水平，對自己的要求要一高再高，如此才談得上齊家治國。